Liderança:

Para o Hopi líder é "aquele que se passou antes e se tornar especialista."

O petroglyph de um líder do clã é uma pessoa com os braços erguidos, os dois pés no chão com um sol e símbolo da lua ao lado dele.

O sol ea lua símbolo significa, "em guarda contra o mal dia e noite." Os braços erguidos representam um que está chegando para o Criador que não tem nada a esconder. Os pés no chão significa que a pessoa está enraizada na terra e conhece as prioridades da vida.

Cada aldeia é autônoma. Ele tem cópias de todos as cerimônias, o Kiva sociedades, etc

Tem um líder da aldeia chamada kikmongwi. Esta pessoa herda a liderança e é responsável pelo bem-estar e organização da aldeia.

Isso não quer dizer que ele é o principal líder, mas um líder que é responsabilidade é a organização e funcionamento da aldeia.

Responsabilidades de liderança estão espalhados entre os líderes de clãs, os líderes das sociedades kiva vários, os líderes de várias atividades e líder da aldeia. Não se espera que um líder assumir o controle de todas as responsabilidades. No passado dia, a cultura era forte o suficiente para impedir que as pessoas que procuraram o poder de ganhar a liderança. Essas pessoas eram apenas riu e ignorou. Ultimamente alguns Hopi começaram a começar a attrack seguintes, em parte porque as verificações culturais tornaram-se enfraquecidas.

Encontros são pequenas, raramente ultrapassando 13 pessoas, exceto para cerimônia pública. Este é expressamente para minimizar política.

Líderes discutir as coisas com todos os outros líderes na tomada de decisões importantes. O consenso é um imperativo.

Conhecimento:

Conhecimento também é difundido entre os Hopi. Uma vez que o conhecimento importante se espalhou, não poderia ser perdido. Quando uma questão importante está sendo considerada, uma pessoa vai visitar os outros e procurar informações sobre o assunto em outros clãs e sociedades kiva. Isso envolve outros e informações importantes desenterra.

Objetivo:

O propósito da vida Hopi é centrado em torno do Criador e do Espírito. O objetivo de cada Hopi é antes de tudo "Navoti.", Que significa "Paz Universal absoluto e harmonia com todos." O ditado é "Navoti e nada menos que Navoti".

Prioridades:

Quando um Hopi é decidir uma questão, a primeira pergunta que é respondida é "Será que este alinhamento com o Criador?" É a primeira responsabilidade de cada Hopi para fazer o que é harmonioso e para a direita com o Criador em face de tudo. Se a pessoa acredita que algo vai ajudar a alcançar Navoti, a pessoa deve prosseguir este mesmo que parece ir contra o imperativo de todos os outros.

Um Hopi não sacrificar a necessidades do dia a dia de si mesmo, sua família e sua tribo. Ele deve ficar por conta própria em assuntos terrenos e assuntos espirituais. Os imperativos da vida diária deve ser tomado cuidado de, além de as exigências da jornada espiritual.

Há um foco grande em aceitar e executar responsabilidades.

Assuntos espirituais são preeminentemente importante ea parte mais extensa da vida Hopi.

Características:

Um Hopi é educado e acolhedor.

Um Hopi não denegrir ou menosprezar o outro.

Um Hopi é cuidadoso e reservado ao encontrar outro pela primeira vez. Fortes relacionamentos levam tempo a construir. Julgamento pessoal e discernimento são homenageados.

Um Hopi é um colaborador.

Um Hopi assume a responsabilidade após deliberação cuidado porque quando o compromisso é feito deve ser seguido. É melhor desligar a responsabilidade do que a falha dele.

Um Hopi assume a responsabilidade da grande tribo de vida, não apenas o seu próprio povo.

Um Hopi está feliz e em harmonia. Sem harmonia pessoal, decisões sobre Navoti não podem ser feitas.

O povo Hopi assumiram o peso do mundo com um sorriso desde seus começos. Eles são dignos de honra ea razão para a nossa salvação.

Resposta de Miriam:

Obrigado por todas essas postagens sobre Hopi. Parecer que você mesmo tem uma relação com o povo Hopi. Um ponto que eu gostaria de ser claro a partir desta postagem. A maneira Hopi da vida é complexo e muitas vezes incompreendido e mal representado por pessoas de fora. Muitas vezes, a distorção acontece dentro da própria tribo.

Isso é assunto delicado, especialmente quando se chegar a quem tem autoridade e que tem certo conhecimento. Há aqueles que se apresentaram recentemente de Hopi que não têm o direito de falar de certos assuntos espirituais. Eles são os não iniciados, como assim não tem o direito de falar de Profecia ou assuntos sagrados. O enganador é complicado e até que as pessoas têm uma compreensão íntima da cultura Hopi seria difícil de explicar e ser compreendido.

Houve muitas pessoas que vêm de fora do Hopi-se que reivindicou o direito de seu poder de posição do ponto de vista tradicional. No entanto, algumas dessas pessoas não seguem a tradição EXCETO a reivindicar o poder da posição. Essas pessoas são enganosas e terá que responder ao criador para o que eles fizeram e estão fazendo hoje.

Há pessoas no Hopi que afirmam rolos tradicional de liderança e seguir NONE das formas tradicionais. Como isso é possível.

Bem, isso é o que acontece quando o poder eo dinheiro se mistura e da cultura é então vendido.

Eu não sou um Hopi e por isso eu não falo para ninguém em Hopi. O que sei é que há questões que são complexas em qualquer cultura indiginous e se não fazem parte do que a cultura muitas vezes é difícil de entender completamente. É por isso que devemos sempre ter respeito e fazer perguntas sobre o que nós pensamos que sabemos. Se nos dizem que não para nós saber ... então temos que respeitar isso também.

Digo isso como eu estou pensando no caso triste que aconteceu em Sedona com um homem que vende Tradição na forma de um alojamento do suor e não tem compreensão do seu significado completo. Ele é um homem de vendas, na minha opinião.

Ótimo post obrigado! Ele abriu a porta para mim compartilhar algumas coisas que podem não ter sido possível de outra maneira.
Com relação à tradicional Hopi Miriam