Walaupun tarikh telah berlalu untuk solat kumpulan penyenaraian ini menunjukkan kita banyak Tapak Suci yang memerlukan perlindungan dan doa kita.
Ia mungkin baik untuk menghantar doa kepada tapak yang paling dekat dengan anda dan memberi tumpuan kepada kawasan itu.
Kemudian menghantar doa anda kepada semua lokasi lain.
Bersatu kita kuat ......... bersatu kita benar ....
bersatu kita buat kira-kira ...... terima kasih, Miriam
SUBUH STAR INSTITUT
611 Pennsylvania Avenue, SE
Washington, DC 20003
(202) 547-5531
Penyata Berita Untuk Siaran Segera
16-24 Jun SET TAHUN 2012 NEGARA SACRED TEMPAT HARI Sembahyang
Washington, DC (6/15/12)-amalan dan upacara akan diadakan di seluruh tanah dari 16 Jun hingga 24 Jun untuk menandakan 2012 National Days Doa Melindungi Tempat Suci asli Amerika.
Pemeliharaan di Washington, DC akan diadakan pada Rabu, 20 Jun pada 8:30 pagi, di Amerika Syarikat Capitol Grounds, Front Area Grassy Barat (melihat butir-butir di bawah Washington, DC penyenaraian dalam senarai abjad oleh kerajaan pada muka surat yang berikut ).
Perihal tempat-tempat tertentu suci dan ancaman yang mereka hadapi, serta masa dan tempat untuk peringatan awam yang disenaraikan di bawah.
Beberapa perhimpunan ditonjolkan dalam siaran akhbar ini adalah forum pendidikan, bukan upacara keagamaan, dan dibuka kepada orang awam.
Lain-lain adalah upacara dan boleh dijalankan secara tertutup.
Di samping itu kepada orang-orang yang disenaraikan di bawah, akan ada amalan dan doa yang ditawarkan di tempat-tempat suci lain yang berada di bawah ancaman dan pada mereka yang tidak terancam pada masa ini.
"Orang asli dan bukan asli di seluruh negara berkumpul di masa ini untuk upacara Solstis dan untuk menghormati tempat-tempat suci, tetapi semua orang boleh menghormati tanah-tanah berharga dan air sepanjang masa dengan hanya menghormati mereka dan kehidupan mereka menyokong dan tidak membenarkan mereka untuk menganiaya, "kata Suzan ditunjukkan Harjo (Cheyenne & Hodulgee Muscogee).
Beliau adalah Presiden The Star Institut Pagi, yang menganjurkan Negara Haram Tempat Doa Hari.
"Upacara sedang dijalankan sebagai terlalu banyak Orang asli Amerika yang terlibat dalam perjuangan undang-undang dengan agensi-agensi persekutuan yang sampingan dengan pemaju yang membahayakan atau memusnahkan tempat-tempat suci asli," kata Cik Harjo.
"Sejak AS keputusan Mahkamah Agung pada tahun 1988 bahawa tidak ada sebab perlembagaan atau undang-undang tindakan untuk mempertahankan tempat-tempat suci asli, orang asli Amerika adalah satu-satunya orang di Amerika Syarikat yang tidak mempunyai pintu ke mahkamah untuk melindungi tempat-tempat suci atau laman upacara khusus, "kata Cik Harjo.
"Itu hanya perlu berubah apabila suatu perkara yang adil dan saksama.
Bangsa-bangsa asli telah cobbling bersama perlindungan berdasarkan pertahanan bertujuan untuk tujuan lain.
Beberapa agensi boleh membenarkan tempat di meja apabila pembangunan yang dicadangkan, tetapi yang paling tidak dan Orang asli tidak diambil serius kerana agensi-agensi dan pemaju tahu bahawa Mahkamah Agung tidak kelihatan cenderung untuk mendengar tindakan undang-undang yang tidak mempunyai hak yang khusus dibuat tindakan. "
Dalam kempen presiden pada tahun 2008, ketika itu Senator Obama menangani isu ini sebagai sebahagian daripada platform dasar Amerika asli bagi kebebasan beragama, hak budaya dan perlindungan tempat-tempat suci: "tempat asli Amerika suci dan upacara-laman tertentu di bawah ancaman daripada pembangunan, pencemaran , dan vandalisme.
Barack Obama menyokong perlindungan undang-undang bagi tempat-tempat suci dan tradisi budaya, termasuk tanah perkuburan dan gereja-gereja yang nenek moyang asli. "
Ramai Orang asli disahkan Calon Obama kerana kedudukannya di tempat-tempat suci asli, tetapi telah berputus asa pada jurang yang semakin meningkat antara apa yang Calon yang disokong dan apa Pentadbiran Presiden telah dilakukan di tempat-tempat suci.
Perkhidmatan Hutan, Biro Pengurusan Tanah, Jabatan Kehakiman dan agensi-agensi persekutuan yang lain secara aktif membahayakan tempat-tempat suci dan berjuang Orang Asli yang cuba untuk melindungi tempat-tempat suci dalam proses kehakiman dan pentadbiran.
Kongres Kebangsaan India Amerika, organisasi tertua dan terbesar India negara, telah dipanggil untuk Kongres untuk menggubal undang-undang yang akan memberikan sebab tindakan, untuk Presiden untuk mengemaskini dan mengukuhkan Perintah Eksekutif yang sedia ada di Laman Haram India dan Hutan Perkhidmatan untuk menggunakan undang-undang dan dasar-dasar yang sedia ada untuk melindungi tempat-tempat suci asli Amerika.
Pada masa yang sama, Perkhidmatan Hutan telah disebut-sebut sebagai satu pencapaian untuk tempat-tempat suci laporan draf, yang terus terang mengecam di negara India, dan laporan yang disemak semula itu adalah menjaga rahsia, bertentangan dengan kedudukan Pentadbiran kepada perundingan puak.
"Presiden telah diminta secara langsung untuk memanggil Kongres untuk mewujudkan hak tindakan supaya kita boleh mempertahankan tempat-tempat suci kami, untuk meningkatkan Perintah Eksekutif India Tapak Suci dan untuk menghentikan Perkhidmatan Hutan dan agensi-agensi lain daripada meneruskan serangan dekad-panjang terhadap tempat-tempat suci asli, "kata Cik Harjo.
"Saya masih yakin bahawa Presiden boleh dan akan melakukan perkara-perkara ini, walaupun jika Kongres tidak dapat membuat kemajuan dalam ini atau mana-mana kawasan.
Sekali lagi, kita berdoa bahawa ini akan menjadi tahun lepas kita menafikan keadilan oleh Cawangan Eksekutif, Perundangan dan Kehakiman. "
The Pelapor Khas PBB mengenai Hak Orang Asal telah mencadangkan bahawa Amerika mempertimbangkan menarik balik permit persekutuan yang membenarkan resort ski swasta untuk menggunakan air kumbahan yang dikitar semula untuk membuat salji di atas San Francisco Peaks, yang suci kepada banyak bangsa asli di Barat Daya.
The Pelapor Khas juga telah meminta Amerika Syarikat untuk berunding dengan dan kembali tempat-tempat suci untuk Orang Asli.
"Orang-orang asli Amerika adalah digalakkan bahawa Presiden berubah kedudukan AS dan mengesahkan Deklarasi Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu mengenai Hak Orang Asal, dan tidak sabar-sabar untuk permohonan kepada undang-undang dan amalan di Amerika Syarikat," kata Cik Harjo.
Pengisytiharan itu termasuk kenyataan berikut mengenai tempat-tempat suci:
"Perkara 11, 1: Orang Asal mempunyai hak untuk mengamalkan dan menggiatkan semula tradisi budaya dan adat resam mereka.
Ini termasuk hak untuk mempertahankan, melindungi dan membangunkan manifestasi masa lalu, sekarang dan masa depan budaya mereka, seperti tapak arkeologi dan sejarah, artifak, reka bentuk, upacara, teknologi dan seni visual dan persembahan dan kesusasteraan.
"Perkara 11, 2: Syarikat hendaklah memberi keadilan melalui mekanisme yang berkesan, yang mungkin termasuk pengembalian, dibangunkan bersama dengan orang asal, berkenaan dengan harta kebudayaan, intelektual, keagamaan dan kerohanian mereka yang diambil tanpa persetujuan bebas yang dimaklumkan terlebih dahulu mereka atau melanggar undang-undang mereka, tradisi dan adat. "
"Perkara 12, 1: Orang Asal mempunyai hak untuk menonjolkan, mengamalkan, membangunkan dan mengajar tradisi kerohanian dan agama, adat dan upacara; hak untuk mempertahankan, melindungi, dan mempunyai akses dalam privasi untuk tapak agama dan budaya mereka, hak kepada penggunaan dan kawalan objek upacara;. dan hak untuk penghantaran balik mayat mereka "
"Artikel 25: Orang Asal mempunyai hak untuk mengekalkan dan mengukuhkan hubungan yang tersendiri rohani dengan mereka secara tradisinya dimiliki atau dihuni dan digunakan tanah, wilayah, air dan laut pantai dan sumber-sumber lain dan untuk mendukung tanggungjawab mereka kepada generasi akan datang dalam hal ini."
2012 ibadatnya kesepuluh Hari Kebangsaan sembahyang Melindungi Tempat Suci asli Amerika.
Yang pertama Hari Doa Negara telah dijalankan pada 20 Jun, 2003, di Amerika Syarikat Capitol Grounds dan di seluruh negara untuk menekankan keperluan untuk Kongres untuk menggubal suatu kausa tindakan untuk melindungi tempat-tempat suci asli.
Bahawa keperluan masih wujud.
Solat akan ditawarkan untuk tempat-tempat suci berikut, antara lain:
Antelope Hills.
Apache Leap.
Badger Dua Perubatan.
Badlands.
Bear Butte.
Bear Lake.
Perubatan Bear Lodge.
Black Hills.
Black Mesa.
Blue Lake.
Boboquivari Mountain.
Bunchgrass Mountain.
Rock Cave.
Ketua Cliff.
Pantai Chumash Tanah Suci di Pantai Gaviota.
Cocopah Perkuburan dan Grounds Istiadat.
Coldwater Springs.
Colorado River.
Columbia River.
Perubatan Rusa Rocks.
Dzil Nchaa Si An (Mount Graham).
Eagle Rock.
Everglades.
Fajada Butte.
Ganondagan.
Mound Besar (Bawah Mound).
Teluk Mexico.
Haleakala Crater.
Hatchet Mountain.
Ground Hickory.
Gunung Suci.
Hualapai Negara landforms di Truxton dan Canyons Crozier.
Pas India.
Kaho'olawe.
Kasha-Katuwe.
Katuktu.
Kituwah.
Klamath River.
Kumeyaay Pancaragam Perkuburan dan Grounds Istiadat.
Lake Superior.
Luiseno Ancestral Landskap Asal.
Mauna Kea.
Maze.
Perubatan Bluff.
Perubatan Hole.
Perubatan Lake Highlands.
Wheels Perubatan.
Migi zii wa dosa (Eagle Rock).
Mokuhinia.
Moku'ula.
Mount Shasta.
Gunung Taylor.
Gunung Tenabo.
Nine Mile Canyon.
Ocmulgee Medan Lama dan Tugu Negara.
Onondaga Lake.
Palo Duro Canyon.
Tugu Negara petroglyphs.
Tugu Negara Pipestone.
Puget Sound.
Puvungna.
Pyramid Lake Batu Ibu.
Quechan Perkuburan dan Grounds Istiadat.
Rainbow Bridge.
Pulau Rattlesnake.
Rio Grande River.
San Francisco Peaks.
Mound ular.
Snoqualmie Falls.
Sweetgrass Hills.
Sutter Buttes.
Tse WHIT Village Zen.
Tsi-litch Semiahmah Village.
Valley of Chiefs.
Valmont Butte.
Wakarusa Wetlands.
Berjalan Wanita Place.
Woodruff Butte.
Wolf River.
Yucca Mountain.
Zuni Salt Lake.
Tempat-tempat suci daripada semua bangsa asli dikeluarkan.
Semua Waters dan Wetlands.
Arizona: Mount Graham, Dzil Nchaa Si An
Gunung Graham adalah suci bagi Western Apache orang dan diketahui San Carlos Apache sebagai Dzil Nchaa Si An.
Ia adalah sebuah landskap yang suci di mana Gaan atau Gunung Semangat tinggal dan nenek moyang Apache berehat.
Ia adalah tempat upacara dan tumbuh-tumbuhan perubatan, dan rumah kepada terancam Gunung Graham tupai merah.
Gunung Pinaleño atau Gunung Graham adalah harta yang unik ekologi.
Ia adalah gunung tertinggi di selatan Arizona dan merangkumi enam zon kehidupan yang berbeza daripada lantai lembah ke puncak pada 10,720 kaki Dipanggil "Sky Island" ekosistem, hutan pertumbuhan lama di puncak Gunung Graham adalah bersamaan Arizona hutan.
Mata air yang banyak dan padang rumput tanah tinggi telah menawarkan rezeki dan sumber penyembuhan Apache orang yang tinggal di padang pasir.
Ciri-ciri sejuk lembap Gunung telah dipupuk 18 kilang yang berbeza dan haiwan yang boleh didapati di tempat lain di dunia.
Pada 1980-an, Universiti Arizona dan rakan-rakan pada masa itu, termasuk Vatican dan Smithsonian Institution, memilih Gunung Graham sebagai tapak untuk membina balai cerap dengan tujuh teleskop yang besar dikenali sebagai Projek Columbus.
Bermula pada tahun 1988, delegasi kongres Arizona berjaya mendapat pengecualian bagi projek dari spesies terancam, alam sekitar, pemeliharaan sejarah dan undang-undang lain.
Pada tahun 1989, University of Arizona telah diberikan permit kegunaan khusus 20 tahun oleh Hutan Negara Coronado dan Perkhidmatan Hutan Amerika Syarikat, dan penunggang pengagihan disimpan projek siram dengan manfaat awam tanpa perlu mematuhi undang-undang atau peraturan-peraturan persekutuan, termasuk persekutuan India undang-undang yang bertujuan untuk melindungi kebebasan beragama, tanah perkuburan dan sifat-sifat budaya.
Jurucakap Vatican menyatakan bahawa Mount Graham tidak tempat agama atau suci.
Pekerja Universiti dan pelobi cuba untuk melemahkan reputasi pemimpin agama Apache dan pengamal, dan disimpan sekurang-kurangnya satu San Carlos puak rasmi untuk memberi keterangan bahawa gunung itu tidak suci atau penting kepada orang-orang Apache.
Selama beberapa dekad, Apache Rakyat, ahli sains, pemuliharaan dan pelajar universiti telah menentang University of Arizona keputusan untuk membina teleskop di puncak Gunung itu.
Walaupun awan kerap membuat teleskop melihat marginal dan Gunung Graham menduduki tempat ke-38 dalam kajian laman astronomi di Amerika Syarikat, delegasi kongres Arizona dan Universiti telah berterusan dengan projek itu.
Hari ini, pembinaan teleskop dan mengakibatkan penutupan persekutuan atas gunung ini akan memijak Gunung dan hubungan digantikan dengan Apache Rakyat.
Perjuangan terus melindungi warisan semula jadi dan budaya Mount Graham dari kemusnahan precedent penetapan masih disebabkan oleh Universiti dalam membina balai cerap pada Mount Graham.
Usaha-usaha perlindungan budaya dan pertubuhan alam sekitar dan suku kaum yang terlibat untuk melindungi kesucian Mount Graham terus tanpa henti.
The University of Arizona kini beroperasi pemerhatian tanpa permit penggunaan khas yang sah.
Permit persekutuan 20 tahun tamat pada 19 April, 2009.
Universiti telah meminta Hutan Negara Coronado untuk permit baru, tetapi, pada bulan Jun 2012, keputusan sama ada untuk mengeluarkan permit itu belum lagi dibuat.
Perkhidmatan Hutan telah menetapkan bahawa ia perlu untuk menyediakan Penyata Impak Alam Sekitar (EIS) untuk mengumpul maklumat tentang kebaikan dan keburukan pemberian permit baru.
Universiti ini telah membantah beban berat keatas kepada EIS baru.
Daripada apa yang sedikit maklumat Graham Gabungan Mount dan San Carlos Apache puak telah belajar, Perkhidmatan Hutan dan peguam Universiti adalah "dalam perbincangan" untuk menentukan bentuk akhir proses pembaharuan permit.
Terdapat beberapa sebab-sebab bagi Perkhidmatan Hutan untuk menafikan permit baru.
Permit luput mempunyai beberapa terma-terma dan syarat-syarat yang telah dicabuli oleh Universiti.
Banyak syarat-syarat ini seharusnya membawa kepada pembatalan permit tetapi tidak.
Semua pelanggaran ini perlu dikaji untuk menentukan sama ada Universiti boleh mengikut peraturan permit baru.
Syarat-syarat Mount Graham telah berubah dengan ketara sejak permit itu telah diberikan dan pemerhatian adalah lebih kurang serasi dengan kepentingan agama dan ekologi Gunung Graham.
Sejak permit itu telah diberikan, "bentuk" dari Mount Graham telah dianggap layak untuk penempatan dalam senarai kebangsaan tempat-tempat bersejarah.
Di samping itu, Perkhidmatan Hutan kini mengakui bahawa Mount Graham adalah Harta Kebudayaan Tradisional Western Apache orang dan telah mengambil langkah-langkah untuk berunding (walaupun ia mempunyai cara yang lama untuk pergi) dengan Apache tradisional mengenai sifat suci Gunung dan bagaimana untuk melindungi itu.
Universiti boleh pergi ke Kongres untuk satu lagi pengecualian kepada undang-undang alam sekitar dan kebebasan beragama dan memaksa Perkhidmatan Hutan untuk mengeluarkan permit baru.
Penyokong Gunung Graham akan menjadi yang terakhir untuk mendengar apa-apa melobi di sepanjang garisan ini dan mesti sentiasa berwaspada untuk menghentikan ini daripada berlaku.
Untuk ini dan banyak sebab-sebab lain, ia adalah penting untuk penyokong Apache orang dan Gunung Graham menggesa Perkhidmatan Hutan untuk menafikan Universiti permit baru dan memerlukan teleskop yang sedia ada di Gunung Graham dikeluarkan.
Selepas 20 tahun pembinaan, projek teleskop besar masih tidak lengkap dan soalan-soalan yang sangat serius kekal kira-kira kepentingannya, utiliti dan fungsi dari perspektif astronomi.
Apa yang TIDAK berkenaan adalah suatu kesalahan yang berterusan kepada Barat Apache Rakyat.
Kurang jelas ialah status berbahaya daripada yang asli Gunung Graham tupai merah.
Kaji selidik terbaru yang dijalankan oleh ahli biologi menganggarkan bahawa hanya kira-kira 214 spesies yang unik, yang ditemui sekarang di mana sahaja di bumi, kekal.
Ia telah dikenal pasti oleh ahli biologi sebagai salah satu mamalia yang paling mungkin untuk pergi pupus di Amerika Syarikat pada masa hadapan.
Beberapa kebakaran musnah puncak Gunung Graham dalam tahun-tahun yang lalu.
Mereka telah berjuang untuk melindungi teleskop lebih daripada ekosistem dan, hasilnya, banyak kerosakan yang telah dilakukan kepada Gunung yang boleh dielakkan.
Perkhidmatan Hutan telah memutuskan untuk kurus hutan dan memanipulasikan ekosistem untuk cuba melindungi apa yang kekal dan untuk mengembalikan apa yang telah rosak.
Api semasa membakar di timur dan selatan Arizona mengukuhkan bahaya bahawa tindakan selanjutnya akan diambil melindungi struktur atas nilai hidupan liar dan rohani.
Doa dan usaha yang diperlukan kini lebih daripada pernah untuk Mount Graham.
Ekosistem adalah di bawah ancaman yang serius daripada perubahan iklim dan corak lain pemusnahan; ada peluang untuk Perkhidmatan Hutan untuk menafikan permit baru untuk teleskop dan memerlukan mereka dikeluarkan, dan ada peluang untuk melindungi ekosistem yang sedia ada dan memulihkan beberapa apa yang telah hilang.
Dan, kesucian Mount Graham terus dicabar dan, manakala Gunung mampu untuk melindungi dirinya, penyokong boleh membantu untuk melindunginya.
Untuk maklumat lanjut, sila hubungi Graham Gabungan Mount, Roger Featherstone, Presiden, di greenfire@featherstone.ws, atau Dinah Bear, Setiausaha, di Bear6@verizon.net
Arizona: San Francisco Peaks
San Francisco Peaks adalah suci untuk Apache, Hopi, Hualapai, Navajo, Yavapai dan Bangsa-Bangsa asli lain.
San Francisco Peaks adalah rumah kepada banyak orang suci, tempat-tempat perubatan dan tempat asal.
Pelbagai upacara yang dijalankan di sana untuk penyembuhan, kesejahteraan, kira-kira, peringatan petikan dan air di dunia dan kehidupan kitaran.
San Francisco Peaks adalah di atas tanah persekutuan dalam Hutan Negara Coconino.
Malah, Perkhidmatan Hutan Amerika Syarikat telah menunjukkan bahawa San Francisco Peaks adalah suci kepada lebih tiga belas suku kaum di barat daya Amerika Syarikat.
Walau apa pun, Perkhidmatan Hutan dan swasta resort Snowbowl ski, yang terletak di San Francisco Peaks, merancang untuk memperluaskan kawasan ski dan menggunakan kumbahan yang dikitar semula untuk membuat salji tiruan.
Pengembangan dan rancangan kumbahan ke salji boleh memberi kesan buruk kepada agama dan orang-orang asli dan di air dan kesihatan di seluruh rantau ini.
Pembangunan rekreasi menjalar telah bimbang pemimpin spiritual Anak Negeri dan pegawai-pegawai puak selama beberapa dekad, tetapi rancangan semasa jauh melebihi aktiviti lalu di resort.
Rancangan Snowbowl untuk jelas 74 ekar habitat jarang alpine yang merupakan rumah kepada spesies terancam, membuat larian ski baru dan lif, menambah tempat letak kereta lebih dan membina 14.8 batu saluran paip dikebumikan untuk mengangkut sehingga 180 juta gelen (setiap musim) air sisa untuk membuat salji tiruan di 205 ekar.
Walaupun protes berterusan dan mogok lapar, Snowbowl telah mula pembinaan saluran paip kumbahan untuk snowmaking, dengan kelulusan dan perlindungan oleh Perkhidmatan Hutan dan Jabatan Pertanian Amerika Syarikat.
Navajo Nation Suruhanjaya Hak Asasi Manusia Pengerusi Duane H. Yazzie memberi keterangan di hadapan Jawatankuasa Senat pada 2011 pendengaran Ehwal India mengenai pelaksanaan Amerika Syarikat Bangsa-Bangsa Bersatu Deklarasi Hak Orang Asli: "Integrasi Deklarasi menjadi undang-undang yang sedia ada akan memberi tumpuan sebahagian besarnya pada nilai yang laman suci dan bukannya meletakkan beban yang tidak wajar ke atas prosedur.
Selain itu, Deklarasi akan menekankan dasar antarabangsa dan bukannya bergantung kepada dasar domestik sahaja.
Legislatively menangani perundangan undang-undang India akan membaiki perampasan hak-hak orang asli Amerika untuk tapak suci. "
Bangsa-Bangsa Bersatu Pelapor Khas mengenai Hak Orang Asal disyorkan pada tahun 2011 bahawa "Kerajaan Amerika Syarikat terlibat dalam kajian semula yang menyeluruh dasar-dasar dan tindakan yang berkaitan untuk memastikan bahawa mereka adalah mematuhi piawaian antarabangsa berhubung dengan San Francisco Peaks dan lain-lain tapak suci asli Amerika, dan ia mengambil tindakan pembetulan yang bersesuaian .... Kerajaan perlu reinitiate atau meneruskan rundingan dengan puak-puak yang agama amalan yang terjejas oleh operasi ski di San Francisco Peaks dan berusaha untuk mencapai persetujuan dengan mereka pada pembangunan ski kawasan.
Kerajaan perlu memberi pertimbangan serius untuk menggantung permit bagi pengubahsuaian Snowbowl sehingga perjanjian itu boleh dicapai atau sehingga, jika tiada apa-apa perjanjian, penentuan bertulis dibuat oleh pihak berkuasa kerajaan yang berwibawa bahawa keputusan muktamad mengenai kawasan ski pengubahsuaian adalah selaras dengan obligasi antarabangsa hak asasi manusia di Amerika Syarikat.
"The Pelapor Khas ingin menekankan keperluan untuk memastikan bahawa tindakan atau keputusan oleh agensi-agensi Kerajaan adalah mengikut, bukan sahaja undang-undang tempatan, tetapi juga standard antarabangsa yang melindungi hak orang asli Amerika untuk mengamalkan dan mengekalkan tradisi agama mereka.
The Pelapor Khas sedar program dan dasar-dasar kerajaan yang sedia ada untuk berunding dengan orang-orang asli dan mengambil kira tradisi agama mereka dalam kerajaan membuat keputusan berkenaan dengan tapak suci.
The Pelapor Khas menggesa Kerajaan untuk membina program-program dan dasar untuk mematuhi piawaian antarabangsa dan dengan berbuat demikian untuk mewujudkan satu amalan yang baik dan menjadi pemimpin dunia bahawa ia boleh dalam melindungi hak-hak orang-orang asal. "
Bangsa-bangsa asli dan pertubuhan alam sekitar telah cuba untuk melindungi San Francisco Peaks di mahkamah.
Mahkamah Daerah memutuskan untuk pembangunan pada tahun 2006.
Mahkamah Litar Kesembilan Rayuan membatalkan keputusan mahkamah yang lebih rendah pada tahun 2007 dan memerintah selama Suku Hopi, Navajo Nation dan lain-lain.
Satu panel tiga hakim Litar Kesembilan memutuskan bahawa Perkhidmatan Hutan melanggar Akta Pemulihan Kebebasan Agama dan Akta Dasar Alam Sekitar Negara dalam membenarkan Snowbowl Resort berkembang lebih 100 ekar ekosistem alpine jarang berlaku, sebahagian daripada kawasan yang suci kepada orang asli Rakyat.
Kerajaan persekutuan yang mencabar keputusan dan petisyen Litar Kesembilan untuk rehearing en bertamasya.
Petisyen itu jarang diberikan, tetapi Mahkamah yang diberikan satu ini.
Kes itu telah berhujah di hadapan 11 hakim en bertamasya panel Litar Kesembilan di Pasadena pada Disember 2007.
Litar Kesembilan dikeluarkan keputusan en bertamasya panel pada 8 Ogos, 2008, yang berkuatkuasa memihak kepada pembangunan.
Pertubuhan Bangsa-Bangsa asli mengemukakan writ certiorari untuk Mahkamah Agung Amerika Syarikat.
Pada 8 Jun, 2009, Mahkamah Agung menolak untuk mengkaji semula keputusan itu.
Puak cuba untuk mencapai beberapa jenis penginapan pentadbiran dengan Pentadbiran baru, tetapi usaha itu tidak membuahkan hasil.
Simpan Gabungan Peaks kemudiannya memfailkan saman terhadap kerajaan persekutuan mengenai isu NEPA bahawa Perkhidmatan Hutan gagal mempertimbangkan secukupnya pengambilan air kumbahan tebus guna.
Ini adalah undang-undang yang sama dan fakta-fakta yang sebelum tiga panel hakim yang dianggap dalam mencari bahawa Perkhidmatan Forest gagal mematuhi NEPA.
Keputusan sebelum ini, bagaimanapun, yang diberikan bukan precedential oleh en bertamasya mahkamah dalam kes Navajo itu.
Walau apa pun hujah sebelum Litar Kesembilan, Hakim May Murguia Mahkamah Daerah AS memutuskan terhadap Simpan Gabungan Peaks pada semua tuduhan.
Tidak lama selepas itu, beliau dilantik oleh Obama untuk Litar Kesembilan telah disahkan.
Simpan Gabungan Peaks yang merayu pemerintah.
Satu secara terbuka memusuhi panel tiga hakim Litar Kesembilan bukan sahaja memutuskan terhadap Gabungan, tetapi menyatakan bahawa Simpan Gabungan Peaks dan peguam mereka telah menyalahgunakan proses kehakiman - dengan tidak mempunyai asas sokongan bagi tuduhan mereka.
Snowbowl sedang berlaku selepas plaintif dan pro bono mereka peguam, secara peribadi, bagi ganti rugi dalam jumlah kira-kira $ 280,000.
Perkara yang sama tiga hakim mendengar gerakan Snowbowl ini.
Sementara itu, Snowbowl sedang mengikuti pendakwaan penunjuk perasaan yang aman dan mencari "hukuman" dari mereka.
Beberapa ahli-ahli komuniti Flagstaff telah mula mogok lapar.
Sebagai satu perkara undang-undang dan praktikal, bagaimanapun, Snowbowl kini bebas untuk merosakkan Suci San Francisco Peaks dengan sewenang-wenangnya.
Untuk maklumat lanjut, sila hubungi: Howard M. Shanker, The Shanker Firma Undang-undang, PLC, di Tempe dan Flagstaff, Arizona, di (480) 838-9433 atau howard@shankerlaw.net
California: McCloud River - Winnemem Wintu puak Sedia untuk Balas Chonos
The Winnemem Wintu puak California Utara bersiap sedia untuk Balas Chonos, Kedatangan Majlis Umur, walaupun pembangkang oleh Perkhidmatan Hutan Amerika Syarikat.
Puak telah meminta Perkhidmatan Hutan untuk menutup 400 meters Sungai McCloud untuk pelayar motor rekreasi untuk empat hari Majlis, 30 Jun - 3 Julai.
Perkhidmatan Hutan mendakwa bahawa ia tersentap oleh Biro dasar pengiktirafan persekutuan Ehwal India 'dan tidak boleh menutup River kerana puak yang tidak persekutuan diiktiraf.
Puak ini mengatakan bahawa pengiktirafan persekutuan adalah hanya salah satu daripada hubungan persekutuan dengan puak.
Di California, 90% daripada suku kaum tidak dimasukkan dalam senarai pengiktirafan yang sangat pendek, yang telah dikeluarkan tanpa amaran semasa Pentadbiran Reagan.
Malah mereka yang mempunyai hubungan yang panjang dicatatkan sejarah sebagai suku kaum dengan kerajaan Amerika Syarikat - mereka yang telah menandatangani perjanjian unratified dan orang-orang di California kiamat Roll, sebagai contoh - telah dikecualikan daripada senarai pengiktirafan.
Kira-kira 300,000 orang-orang tradisional dan hak asasi manusia mereka untuk majlis terjejas kerana dasar ini.
Di bawah Akta Kebebasan India Amerika Agama, semua agensi persekutuan mempunyai tanggungjawab untuk melindungi dan memelihara tempat-tempat asli Amerika suci dan upacara, dan untuk berunding dengan pemimpin-pemimpin asli tradisional agama, tanpa mengira status pengiktirafan persekutuan atau bukan persekutuan mereka.
The Winnemem Wintu puak menegaskan hak untuk majlis untuk wanita Orang Asli di bawah Perkara 11, 12 dan 25 Deklarasi Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu mengenai Hak Orang Asal.
Winnemem Ketua Caleen Sisk adalah meminta penutupan mandatori McCloud River untuk Kedatangan Majlis Umur untuk Marisa Sisk, yang akan menjadi Ketua Winnemem seterusnya.
Walaupun Winnemem Wintu akan memilih untuk memberi tumpuan kepada merayakannya, puak yang mengatakan ia "mesti terus di atas jalan raya yang lama untuk keadilan, mendidik dunia kerana kira-kira apa yang ia adalah untuk menjadi tradisional di Amerika Syarikat."
Selepas mesyuarat dengan pegawai-pegawai yang tidak memuaskan Perkhidmatan Hutan, Ketua Sisk dipanggil untuk Tarian Perang, atau Chonos H'up, majlis yang dijalankan apabila terdapat apa-apa yang boleh dilakukan kecuali untuk berdoa.
Lebih 200 orang datang dari jauh ke utara seperti Olympia, Washington, dan sejauh selatan seperti Los Angeles untuk menyokong Winnemem dengan penutupan bukan ganas, berkomunikasi dengan pelayar tentang hakikat itu ada majlis dan meminta mereka untuk menghormati itu.
Seratus peratus daripada pelayar rekreasi hormat pulih.
Puak itu berkata bahawa "campur tangan hanya untuk majlis bukan ganas ini adalah Amerika Syarikat Hutan Rangers, yang setiap hari datang melalui dalam dua kenderaan, satu sebagai satu unit taring, dan buzzed kami dengan bot mereka, yang disokong oleh Pengawal Pantai tambahan; pada hari ketiga (Perkhidmatan Hutan) terus menutup usaha penutupan kami. "
Winnemem mengatakan bahawa Perkhidmatan Hutan menafikan penutupan itu, walaupun ia mempunyai: 1) bukti yang jelas daripada gangguan kaum, gangguan dan kesihatan dan endangerment keselamatan oleh mabuk, pelayar memandu laju yang mengabaikan "penutupan sukarela" Perkhidmatan Hutan; 2) Rang Undang-Undang Ladang yang memberikan pihak berkuasa untuk menutup kawasan dan sungai-sungai untuk majlis; 3) Deklarasi PBB mengenai Hak Orang Asal; 4) AJR resolusi California 39 bersama, yang menegaskan bahawa negeri California mengiktiraf Winnemem Wintu dan menggesa Kongres AS untuk mengiktiraf Puak itu; 5) suatu pengundian rasmi oleh akhbar Redding tempatan, yang menunjukkan bahawa orang ramai menyokong menghormati hak untuk majlis, serta sokongan internet hangat dan 6) resolusi sokongan daripada pemimpin-pemimpin Orang Asli pada 2012 PBB Forum Tetap di Hak Orang Asal.
Puak panggilan menunjukkan kekerasan dan persekutuan pengiktirafan isu "asap dan cermin, dan apabila asap hilang, puak mengesyaki bahawa Perkhidmatan Hutan AS di bawah pengaruh Biro Hal Ehwal India boleh bertindak bagi pihak kepentingan khas - yang Biro Penambakan dan Westlands Air, air perbadanan terbesar di dunia, yang memiliki kawasan yang suci Winnemem itu. "Westlands mahu Shasta Projek Empangan Tasik, yang akan meningkatkan empangan oleh beberapa kaki.
Puak itu berkata projek "akan menenggelamkan semua tempat-tempat suci yang kini keluar dari air untuk beberapa minggu setiap tahun, seperti Place Healing Wanita dan Rock Akil baligh, dan mereka akan hilang selama-lamanya."
Ketua Sisk berkata rancangan Winnemem untuk "pergi ke hadapan dengan Majlis bermaruah, diperkukuhkan oleh solat Tarian Perang dan disokong oleh janji 300 - 400 penyokong kembali 29 Jun hingga menutup 400 meters daripada McCloud selama empat hari untuk itu Marisa Kedatangan umur.
Adalah penting bagi Marisa tahu apa yang dia perlu lakukan pada masa-masa sukar sebagai pemimpin.
Masa tidak aman, jadi majlis yang aman dan bermaruah tidak boleh menjadi matlamat hilang.
Matlamatnya adalah untuk melakukan yang terbaik kita boleh dan tidak pernah berputus asa menjadi Winnemem.
"The Winnemem Wintu meminta doa dari semua orang yang baik berkumpul untuk sembahyang Kebangsaan Tanah Suci untuk hak asasi manusia untuk majlis tanpa perbezaan antara persekutuan diiktiraf dan tidak diiktiraf, dan secara khusus bagi hak untuk wanita puak untuk majlis.
Wanita adalah pusat suci hidup.
Kami meminta doa yang Tasik Empangan Shasta tidak akan terus dibangkitkan dan untuk perlindungan Sungai kita suci Winnemem, tempat pendoktoran wanita suci, iaitu Rock Akil baligh dan Rock Kanak-kanak, serta pulangan yang selamat salmon puak dari New Zealand untuk air rumah mereka di atas empangan.
Kami meminta untuk solat bahawa cara Winnemem hidup akan berterusan.
Hee Chala Bes-ken! "
Contact: Winnemem Wintu Ketua Caleen Sisk di caleenwintu@gmail.com atau Misa Joo di misa@misajoo.com
California: Perubatan Lake Highlands dan Hatchet dan Bunchgrass Mountains
Perubatan Lake Highlands merupakan kawasan amat penting puak yang terletak di timur laut Gunung Shasta di pergunungan utara California.
Sungai Pit, Modoc, Shasta, Karuk, Wintu dan suku kaum lain menghormati kawasan untuk kuasa penyembuhan semula jadi dan untuk sambungan ke sejarah lamanya suku kaum mereka itu.
Sebagai contoh, Sungai Puak Pit percaya bahawa Pencipta dan anaknya bermandikan Perubatan Lake selepas mereka mencipta bumi dan Pencipta disampaikan semangat untuk air.
Kerana kesucian Tasik itu, suku kaum dari pantai California ke Pergunungan Rocky menggunakan kawasan sekitarnya sebagai tempat latihan untuk orang-orang perubatan.
Tanah Tinggi juga dicari oleh syarikat-syarikat tenaga geoterma yang telah memohon untuk permit pembangunan daripada Biro Pengurusan Tanah (BLM) dan Perkhidmatan Hutan Amerika Syarikat (USFS), yang menguruskan kawasan tersebut.
Sejak 1990-an, Pit Sungai Puak, Stanford Klinik Undang-undang Alam Sekitar dan penyokong lain perlindungan Perubatan suci Lake Highlands di timur laut California telah mencabar BLM dan USFS kegagalan untuk menjalankan kajian yang mencukupi alam sekitar dan perundingan puak untuk pembangunan tenaga industri-besaran di Highlands.
Pada 6 November, 2006, Mahkamah Litar Kesembilan Rayuan memutuskan bahawa BLM dan USFS lanjutan asal pajakan geoterma Calpine Perbadanan di Tanah Tinggi melanggar kedua-dua Akta Dasar Alam Sekitar Negara (NEPA) dan Akta Pemeliharaan Sejarah Negara (NHPA).
Agensi-agensi perlu sediakan satu Penyata Impak Alam Sekitar (EIS) sebelum memperbaharui pajakan dan sepatutnya termasuk "tiada tindakan" alternatif.
Kerana agensi-agensi melanggar NEPA dan NHPA, kedua-dua sambungan pajakan lima tahun dan seterusnya sambungan 40 tahun telah dibatalkan.
Mahkamah juga mengatakan bahawa BLM dan USFS melanggar kewajipan fidusiari mereka kepada Pit Sungai Puak dengan gagal untuk melengkapkan EIS sebelum melanjutkan pajakan Calpine.
Apabila kes itu dihantar balik ke mahkamah perbicaraan untuk melaksanakan keputusan Litar Kesembilan, hakim memutuskan bahawa, walau apa pun pembatalan sambungan pajakan, 1988 pajakan masih utuh.
Sebagai tindak balas, Stanford Undang-undang Alam Sekitar Clinic (SELC) memfailkan rayuan mencabar tafsiran mahkamah yang lebih rendah, yang pergi secara langsung terhadap pemerintah Litar Kesembilan asal.
Pada perbicaraan yang baru pada 10 Mac, 2010, peguam SELC menegaskan bahawa pajakan, pada asalnya dikeluarkan pada tahun 1988 untuk tempoh lima tahun, dan diperbaharui sekali, tamat dengan terma-terma mereka sendiri apabila 1998 pembaharuan selama 40 tahun telah diisytiharkan batal dan tidak sah oleh hakim Litar Kesembilan.
Pada bulan Ogos 2010, Kesembilan Litar Perintah Mahkamah menunjukkan bahawa walaupun Fourmile Hill sambungan pajakan dan keputusan projek itu kekal tidak boleh diterima, pajakan asas diri mereka sendiri, yang diberikan kepada Calpine pada tahun 1988, terus berkuat kuasa.
Agensi-agensi Persekutuan (Perkhidmatan Hutan dan BLM) akan perlu melakukan Penyata Impak Alam Sekitar baru (EIS) yang melibatkan semakan yang lebih alam sekitar dan rundingan dengan puak dalam usaha untuk menilai sama ada atau tidak pajakan ini perlu diperluaskan.
Mahkamah memutuskan bahawa agensi-agensi mengekalkan budi bicara penuh mengenai Fourmile sambungan pajakan Hill.
Oleh itu, semua pihak, Pit Sungai Puak, BLM, Amerika Syarikat Jabatan Keadilan dan Cal Pine Energy Corporation meneruskan rundingan mengenai bagaimana EIS baru akan kelihatan.
The Hatchet budaya penting dan Bunchgrass dan tanah sekitarnya dalam Tradisional Pit River Wilayah India dalam bahaya dimusnahkan, kerana rancangan untuk membina 49 monolitik turbin kincir angin tenaga dan jalan-jalan yang berkaitan dan sokongan, saling hubungan, operasi dan kemudahan penyelenggaraan di tengah-tengah rantau ini.
Hatchet Ridge Syarikat Angin, sebuah gabungan RES Amerika Perkembangan dan Sumber boleh diperbaharui, yang memulakan projek pembinaan kincir angin itu.
Projek ini dengan ketara dan negatif akan mengubah lebih 100 ekar di kawasan semula jadi ini dan termasuk sehingga 49 turbin di menara keluli dengan ketinggian sehingga 503 kaki.
Kemudahan sampingan akan termasuk pencawang, litar penghantaran overhed, kemudahan menukar / sambungan dan bilik kawalan / operasi dan penyelenggaraan bangunan.
Jalan akses akan dibina, termasuk 6.5 batu jalan tetap 20-kaki-lebar, dan satu kilometer dari jalan raya tambahan.
Projek ini akan memberi kesan negatif yang teruk di tempat-tempat suci dan budaya, serta pada makhluk bersayap dan berkaki empat.
Orang asli tidak lagi dapat mengakses tertentu tumbuhan istiadat di Hatchet Gunung sebagai sebahagian daripada amalan budaya mereka dan mereka tidak menyokong projek ini.
Kesan visual menara di rabung memusnahkan integriti penetapan kawasan suci ini.
Burung tradisional penting untuk budaya puak tempatan, seperti helang, Ospreys, itik dan angsa, menyeberangi rabung dan akan dicincang oleh bilah.
Laluan migrasi rusa di seluruh rabung boleh terganggu.
Isu-isu kualiti bunyi juga akan menjejaskan ketenangan dan pengasingan rabung, mengganggu pengalaman manusia di kawasan itu.
Bunchgrass Gunung di utara kawasan yang terjejas oleh projek itu.
Jejak purba berjalan di sepanjang bahagian atas atas rabung, yang menghubungkan Sungai Pit untuk Goose Valley dan laman hilir; di samping untuk perjalanan biasa, laluan ini digunakan untuk sampai ke kawasan jauh semasa pencarian wawasan dan pencarian tersebut akan terus di kalangan sesetengah lelaki muda.
Jelas sekali, projek kincir angin yang dicadangkan akan mempunyai kesan negatif yang teruk kepada alam semula jadi, serta kesejahteraan dan budaya hak-hak orang asli.
Walaupun turbin ini telah dibina dan dan berjalan, kami adalah syarikat yang projek ini adalah melanggar undang-undang persekutuan dan Peguambela bagi Perlindungan Tapak Suci dan sekutu mereka telah membuat bantahan terhadap projek itu, akan terus berbuat demikian dan tidak akan berdiam diri dan membenarkan pemusnahan kawasan suci dan kebudayaan yang penting untuk mengambil tempat.
Untuk maklumat lanjut mengenai usaha-usaha untuk melindungi suci Perubatan Lake Highlands dan Hatchet dan Gunung Bunchgrass dari pembinaan kemudahan kuasa tenaga yang besar, hubungi Peguambela bagi Perlindungan Tapak Suci: Radley Davis, Pit River Nation, 530-917-6064; Mark Lebeau, Pit River Nation, 916-801-4422 dan James Hayward, Sr, Redding Rancheria, 530-410-2875
California: Needles - Ft.
Mojave India puak, di kawasan Maze Topock
Sabtu, 23 Jun, 2012, pada 06:00
The Ft.
Mojave India puak kekal dalam keperluan mendesak doa untuk melindungi Maze dan kawasan suci sekitar sepanjang Sungai Colorado Rendah.
Maze ini kedua-dua manifestasi fizikal dan laluan rohani untuk akhirat.
Ia sentiasa menjadi, dan akan sentiasa, merupakan sebahagian yang penting dalam cara Mojave hidup, kepercayaan, tradisi, budaya dan agama.
The Mojave akan mematuhi Hari sembahyang laman Maze Topock.
Pacific Gas & Electric, dengan pemilikan dan operasi daripada Topock Asli Stesen Pemampat Gas berhampiran Needles, California sejak 50 tahun yang lalu, telah tercemar air bawah tanah di bawah dan di sekitar maze dengan kromium heksavalen, bahan kimia toksik yang boleh menyebabkan banyak manusia dan ekologi masalah kesihatan.
PG & E, BLM dan California Jabatan Kawalan Bahan Toksik diteruskan Langkah-langkah interim untuk membendung dan menyiasat pencemaran, yang termasuk pembinaan Loji Rawatan baru dalam kawasan Maze dan penggerudian kira-kira 150 telaga di California dan Arizona, di sisi Sungai Colorado.
Ini, yang diambil bersama-sama, mewujudkan kesan buruk berterusan terkumpul kepada rakyat Mojave, landskap suci dan kepercayaan agama suku.
Pada tahun 2005, Ft.
Mojave memfailkan tuntutan mahkamah negeri mencari penyingkiran pokok, jumlah pemulihan kawasan suci, sebuah garis dasar alam sekitar sebelum pembinaan kilang itu dan apa-apa tindakan lain yang boleh berkhidmat untuk memulihkan pencemaran ini.
Rundingan penyelesaian menyimpulkan pada bulan November 2006 bertujuan untuk mencapai setiap matlamat dan ubat-ubatan yang lain selamat termasuk penghantaran balik bahagian-bahagian kawasan suci bagi pemilikan puak, latihan kepekaan untuk PG & pekerja dan kontraktor E, permohonan maaf secara terbuka bertulis dan pembayaran balik kos Tribal lalu dan masa depan.
Pada tahun 2011, semasa pemilihan Remedy bawah tanah Final, DTSC membuat dapatan yang Kawasan Kebudayaan Topock adalah sumber bersejarah di bawah undang-undang negeri dan BLM yang ditentukan bahawa Harta Kebudayaan Tradisional (TCP) atau harta kepentingan agama dan budaya tradisional dalam 1,600 Kawasan ekar Potensi Kesan layak untuk disenaraikan dalam Daftar Nasional di bawah Kriteria A, sebagai sebahagian daripada apa yang puak-puak yang telah dikenal pasti sebagai kawasan yang lebih besar daripada kepentingan tradisional dan budaya.
Namun, DTSC BLM dan gagal untuk berunding dengan puak mengenai langkah-langkah tebatan akhir, menganggap mereka tahu apa yang terbaik untuk semua Kerajaan Tribal sepanjang Lower Colorado River dan bagaimana kawasan suci boleh terbaik dilindungi.
Kegagalan DTSC untuk melengkapkan dokumen persekitaran undang-undang yang mencukupi, dan kegagalan untuk hidup sehingga kepada terma tertentu dalam perjanjian penyelesaian dengan puak, adalah subjek tuntutan mahkamah kedua dibawa oleh puak di bawah undang-undang alam sekitar negeri.
Pada kelulusan daripada Remedy bawah tanah Final, BLM terus menunda berurusan dengan pengurangan untuk kesan berterusan sehingga 170 telaga baru dan infrastruktur yang berkaitan ke kawasan suci puak, meletakkan kemampanan amalan budaya dan rohaniah puak daripada puak yang berisiko lagi selama beberapa dekad yang akan datang.
Doa adalah diperlukan:
1) bagi DTSC dan PG & E untuk membawa pantas membuat kesimpulan penempatan mereka dengan puak, dan mengiktiraf kedaulatan kerajaan puak dan matlamat dasar awam agensi yang benar-benar inklusif dan telus membuat keputusan,
2) bagi BLM dan DOI untuk mengikuti melalui janji-janji untuk menghendaki pengurangan bermakna bagi kebimbangan budaya puak dalam air bawah tanah dan tanah ubat reka bentuk dan memperbaiki pengurusan kawasan tersebut,
3) bagi tanah suci tambahan di kawasan ini untuk dihantar pulang ke puak dan
4) untuk meminta ampun bagi apa-apa pencemaran yang berterusan yang mungkin berlaku sehingga kemudahan bersalah, termasuk loji rawatan langkah interim, yang akhirnya dikeluarkan dan sehingga pemulihan lain yang diperlukan landskap berlaku.
Isu ini adalah negara dalam skop: Maze telah secara rasmi disenaraikan dalam Daftar Nasional Tempat Bersejarah sejak tahun 1978 dan secara rasmi diiktiraf sebagai kebangsaan penting.
Selain itu, kegagalan agensi kerajaan negeri dan persekutuan untuk mempertimbangkan sepenuhnya langsung, tidak langsung dan kesan terkumpul ke Tempat Suci asli semasa aktiviti pemulihan pencemaran kekal sebagai masalah nasional yang memerlukan Pengawasan Kongres.
Berdoa agar pengawasan ini berlaku di peringkat tertinggi.
Hubungi: Nora McDowell-Antone, Tribal Topock Pengurus Projek, di (928) 768-4475, NoraMcDowell-Antone@fortmojave.com, atau Courtney Ann Coyle, Peguam Tribal, di (858) 454-8687, CourtCoyle@aol.com
California: Pechanga Band Luiseno India, Luiseño Landskap Asal Ancestral
Pechanga itu memerlukan doa segera untuk terus membantu dalam melindungi Luiseño Landskap Asal Ancestral daripada dicadangkan Kuari Liberty Granite Pembinaan Syarikat.
Kuari yang dicadangkan akan ditempatkan di atas gunung suci dalam tempat suci Rakyat Luiseño yang asal.
Bahagian ini Landskap Asal telah disenaraikan dalam Daftar Nasional Tempat Bersejarah sejak tahun 1973 sebagai Creek Kawasan Arkeologi Murrieta (exva Temeeku) dan juga disenaraikan dalam Tanah Suci Inventori Fail negeri.
Selepas banyak pendengaran awam sebelum County Suruhanjaya Perancangan Riverside dan Lembaga Penyelia, kuari telah DINAFIKAN tahun ini!
Walau bagaimanapun, Lembaga Pengarah pada margin 3:02 mengundi untuk MELULUSKAN dokumen alam sekitar tidak mencukupi di bawah CEQA, berpotensi meletakkan asas untuk Granite untuk kembali dalam masa terdekat dengan permohonan disemak semula kepada saya.
Ini pula peristiwa yang luar biasa bermakna Kawasan Asal masih berisiko.
Granite mahu keluar letupan gunung, rumah kepada Kammalam (nenek moyang dalam bentuk batu-batu), supaya ia boleh menghasilkan agregat.
Kuari boleh beroperasi selama 75 tahun dan, walaupun selepas penambakan, akan kekal parut kekal dalam landskap suci.
Ia juga akan terletak di hulu Sungai Santa Margarita, baki sungai mengalir bebas yang terakhir untuk sampai ke Lautan Pasifik di selatan California, dan bersebelahan dengan Santa Margarita ekologi Reserve, yang juga termasuk sebahagian daripada Landskap Asal.
Kuari akan membunuh gunung dan selama-lamanya mengganggu kesucian kawasan ini amat cantik dan indah, yang terletak bersebelahan dengan tempahan dan di depan pintu Kota Temecula.
Di samping itu, kuari itu juga akan menimbulkan bahaya alam sekitar kepada masyarakat Pechanga: kualiti udara dan air, visual dan kesan bunyi, kebakaran dan kecemasan, serta memutuskan hubungan yang utama hidupan liar ke dan dari tempahan.
Puak ini tidak dirujuk oleh County Riverside tentang kesan ini semasa kajian alam sekitar.
Pechanga hormat meminta doa yang:
1) Usaha untuk selama-lamanya mencegah perlombongan dalam apa jua bentuk di lokasi ini yang berjaya dan yang
2) usaha Tribal mempunyai ini Landskap Asal yang diiktiraf secara rasmi dan dilindungi akan berjaya.
Untuk maklumat lanjut mengenai usaha-usaha untuk melindungi Luiseño Landskap Asal Leluhur dari Kuari Liberty, sila hubungi Paul Macarro, Penyelaras Kebudayaan Pechanga di: pmacarro@pechanga-nsn.gov atau (951) 770.8102 atau Jacob Mejia di: jmejia@pechanga.com atau (951) 770,2595.
California: Redlands - Jawatankuasa California Pasifik mengenai Kementerian Amerika asli Gereja United Methodist di Universiti Redlands, Sabtu, 16 Jun, pada 07:15
Jawatankuasa California Pasifik di Amerika Kementerian asli (CONAM) daripada Gereja United Methodist perlu doa untuk tempat-tempat suci di Quad di Universiti Redlands di Redlands, California.
Orang ramai dialu-alukan untuk menyertai pada hari Sabtu, 16 Jun, pada 07:15
Contact: Suanne Ware-Diaz di soozware@yahoo.com atau (571) 236-7274 untuk maklumat lanjut.
California: Viejas Band Kumeyaay India - Perkuburan & Istiadat Grounds -
Upacara Adat Berkabung, Sabtu, 23 Jun, Kawasan Ocotillo, 19:00
Selama lebih dua tahun, Band Viejas telah melancarkan hubungan undang-undang, politik dan awam pertempuran untuk menyelamatkan tanah perkuburan puak dan tapak istiadat dari kemusnahan oleh agensi-agensi tempatan dan persekutuan.
Viejas mempunyai berita positif melaporkan satu berita depan dan menyayat hati melaporkan yang lain.
Padre Dam Site:
Sepanjang tahun terakhir ini, dengan bantuan anda, kami membuat banyak kemajuan ke arah perlindungan dan penghantaran balik tanah perkuburan dan tapak istiadat di Padre Dam Perbandaran harta Daerah Air, yang bertujuan untuk membangunkan satu takungan dan stesen pam di laman.
Penyelesaian tindakan undang-undang adalah dekat yang tapak itu akan dikembalikan, dilindungi selama-lamanya dan tanah balik ke puak itu.
Viejas adalah amat berterima kasih atas sokongan yang diterima daripada masyarakat setempat, Gabenor California, asli Suruhanjaya Warisan Amerika dan Mahkamah, yang telah berpihak dengan Band pada tahap yang berbeza.
Viejas hormat meminta doa untuk:
1) lokasi alternatif yang sesuai untuk projek yang akan dijamin oleh Daerah,
2) tanah diambil sebelum ini di luar tapak oleh Daerah itu dikembalikan kepada harta sebagai lembut dengan cara yang mungkin dan secepat mungkin, dan
3) keampunan bahawa kesan berlaku dan bahawa mereka tidak akan berlaku lagi.
Ocotillo Express Angin Ladang:
Sementara itu, Viejas dan puak-puak yang lain telah dipaksa untuk mempertahankan nenek moyang kita dari serangan lagi dan kemusnahan potensi sumber budaya puak, tempat-tempat suci dan tanah perkuburan oleh beberapa tenaga boleh diperbaharui yang besar dan projek-projek utiliti lain di pergunungan tempatan dan padang pasir yang selama-lamanya akan mengubah Landskap Kebudayaan Negara Kumeyaay.
Ini termasuklah: Powerlink Projek Sunrise, Tule Projek Angin, Angin Ocotillo Express Projek, Eco Station Projek, Projek Solar Imperial dan lain-lain.
Hanya bulan lepas, lebih bantahan kuat Pancaragam Kumeyaay dan Quechan dan Cocopah Rakyat, ahli-ahli masyarakat setempat, kumpulan alam sekitar, kesatuan, recreationists dan penyokong taman negeri, secara besar-besaran yang merosakkan Ocotillo Angin Kemudahan Express telah diluluskan oleh County Imperial dan BLM .
Ocotillo Express (Tenaga Corak) tidak membuang masa dan segera mula penjelasan, mengikis dan memusnahkan kawasan tersebut dan tidak akan bersetuju untuk mengadakan bermula pada pembinaan sehingga TRO yang boleh didengar.
Yang dikenali sebagai Projek "ditapis" termasuk 112 menara angin industri bersaiz sehingga 460 kaki tinggi, batu 42 jalan-jalan baru, 81 kilometer dari undergrounded kabel gentian optik, pencawang 31 ekar dan bangunan switchyard, operasi dan penyelenggaraan dan infrastruktur lain seperti tempat letak kereta, kolam dan kawasan laydown yang tidak sebahagian daripada NEPA dan CEQA dokumen.
Hak projek jalan di seberang kira-kira 12,000 ekar tanah awam persekutuan dan dikelilingi oleh hutan belantara yang ditetapkan, mengekalkan Kebudayaan, Kawasan Prihatin Kritikal Alam Sekitar dan saham sempadan 5 batu dengan Anza Borrego Desert State Park.
Projek ini adalah di dalam sebuah lembah yang cerun dari gunung ke padang pasir, dan L Class kebanyakannya mundur (Penggunaan Limited) tanah.
Salah satu laman web istiadat, Wheel Geoglyph jejari, telah disenaraikan dalam Daftar Nasional Tempat Bersejarah sejak tahun 2003, lama sebelum mana-mana projek angin telah dicadangkan, dan termasuk seluruh viewscape dari laman web ini.
Lembah dikelilingi dengan gunung suci - Coyote, Signal, Sombrero dan Pinyon - dan digunakan sebagai kawasan pengajaran untuk belia puak.
Lebih 35,000 orang jam telah dibelanjakan ukur dan merekodkan jumlah besar arkeologi hadir fizikal di laman web ini.
BLM bergantung semata-mata kepada nilai arkeologi dalam kajian dan hanya pada akhir NHPA Seksyen 106 proses mengakui bahawa kawasan projek tersebut adalah dalam TCP TCP yang lebih besar.
Nilai Tribal pertimbangan ialah suatu afterthought dalam dokumen alam sekitar dan perundingan teruk bergegas kerana tarikh akhir yang sewenang-wenangnya yang ditetapkan oleh BLM untuk memenuhi tarikh akhir subsidi persekutuan angin kini ditetapkan untuk akhir tahun 2012.
Pada 23 Jun, Viejas dan Pancaragam Kumeyaay lain akan mengadakan Majlis Berkabung tradisional di Kawasan Ocotillo itu.
Majlis ini akan bermula pada 7:00 petang dan terus melalui pagi.
Puak-puak akan berdukacita terhadap apa yang telah hilang dan membawa perhatian kepada usaha-usaha untuk menyelamatkan apa yang tinggal di kawasan di mana nenek moyang yang dibentangkan untuk berehat.
Viejas hormat permintaan doa yang:
1) undang peraturan awal akan mengeluarkan untuk menghentikan kemusnahan,
2) BLM ini menerima mayat pasukan anjing pengesanan bersejarah sebagai alat yang sah untuk mengenal pasti dan mengelakkan kawasan pembakaran mayat nenek moyang,
3) Subsidi dan pinjaman daripada entiti persekutuan dan lain-lain TIDAK diberikan bagi projek itu,
4) Tenaga Diperbaharui Pengeluaran Kredit Cukai (PTC) TIDAK diberikan oleh Kongres, dan
5) Bahawa sesuatu yang baik untuk Rakyat Tribal di wilayah kita datang daripada pengalaman ini dalam bentuk PERPADUAN, DOCUMENTATION dan BERHUBUNG untuk amalan agama tradisional.
Untuk maklumat lanjut, sila hubungi: Robert Scheid, Viejas Pengarah Perhubungan Awam, di (619) 659-2316 atau melalui e-mel di: rscheid@viejas-nsn.gov
Colorado: Boulder - Amerika asli Dana Hak - Majlis Sunrise, Rabu 20 Jun
Sila sertai kami untuk Sunrise Majlis bermula pada 07:00, pada hari Rabu, 20 Jun, di padang hadapan asli Dana Hak Amerika, 1506 Broadway, Boulder, Colorado.
Program dan doa perkhidmatan akan berlangsung kira-kira satu jam, diikuti dengan sarapan pagi yang seadanya.
Ahli-ahli masyarakat telah dijemput untuk bercakap, serta kakitangan NARF lain.
Penceramah akan disusuli dengan seketika diam untuk menunjukkan keprihatinan terhadap tempat-tempat suci yang sedang rosak dan musnah hari ini.
Di Amerika Syarikat, orang asli Amerika yang lebih berkait rapat dengan tanah daripada mana-mana kumpulan lain, namun eksploitasi meningkatkan sumber asli dan perkembangan penduduk telah menyebabkan sebelum terganggu tempat-tempat suci puak untuk menjadi terdedah kepada kemusnahan.
Sebagai sebahagian daripada misi, Tabung Hak asli Amerika telah lama diperjuangkan untuk perlindungan tapak suci, usaha kebebasan beragama dan hak-hak budaya.
Baru-baru ini, Lembaga NARF ini Pengarah telah meminta kami untuk mengembangkan usaha kami untuk melindungi tanah-tanah yang suci dan berharga untuk orang asli Amerika.
Sila menunjukkan perpaduan anda untuk melindungi tempat-tempat suci dengan menyertai program kami untuk bulan Jun 20.
Kami meminta anda untuk membawa makanan dan / atau minuman untuk berkongsi pada selesai program.
Sila menyertai kami!
Jika anda mempunyai sebarang pertanyaan sila hubungi Rose CUNY di 303-447-8760.
Kansas: Lawrence - Wakarusa Wetlands, Haskell Medicine Wheel - Terbuka kepada awam
Rabu 20 Jun, pada SUNRISE
Haskell Wetland Pemuliharaan Organization (WPO) dan Simpan Wetlands Wakarusa akan mematuhi Doa Hari Kebangsaan di SUNRISE, June 20, sebelah Wetlands Wakarusa pada Perubatan Wheel Haskell, selatan Lawrence, Kansas.
Haskell WPO adalah sebuah organisasi pelajar asli.
Simpan Wetlands Wakarusa, Inc, sebuah persatuan penyokong tempatan, termasuk Haskell India Nations University, Universiti Washburn dan Baker University alumni, pelajar dan penyokong dari semua bahagian masyarakat Lawrence itu.
Majlis tersebut akan diadakan pada roda perubatan, di mana peserta akan mendirikan tiang lodge pada waktu matahari terbit untuk menandakan kedudukan sebenar Solstis musim panas.
Acara ini adalah terbuka kepada semua yang ingin menambah doa mereka untuk menyelamatkan tempat ini suci dari pembina lebuh raya.
Peserta akan meminta perlindungan Wetlands Wakarusa (aka, Wetlands Haskell-Baker), diancam oleh projek lebuh raya lapan ke sepuluh lorong diluluskan oleh Tentera Kor Jurutera, tetapi ditangguhkan oleh saman undang-undang persekutuan yang difailkan oleh WPO dan konsortium kumpulan penyokong, termasuk Prairie Band Potawatomi Nation, Jayhawk Audubon, Kansas University sekitarnya, Selamatkan Wetlands Wakarusa, Kansas Sierra Club dan KU EcoJustice.
Update:
Pada 20 Januari, 2012 a panel rayuan persekutuan hakim mahkamah mendengar hujah lisan mencabar usaha negeri itu untuk membina 8-10 lorong lalu lintas di seluruh tanah lembap yang pernah berkhidmat sebagai perlindungan utama untuk kanak-kanak asli menentang pembunuhan budaya.
Pendapat bertulis boleh datang pada bila-bila masa, tetapi tidak boleh dikeluarkan sebelum pertengahan musim panas.
Selama lebih dua dekad, pelajar Haskell dan sekutu mereka telah berjaya menghalang usaha-usaha untuk membuka tempat suci ini, yang telah "surplussed" dari Haskell semasa era penamatan Eisenhower.
Lebih daripada dua pertiga daripada kampus Haskell telah "diberikan" oleh pegawai-pegawai BIA pada masa itu.
Tahun lepas, Gabenor Republikan Sam Brownback mengumumkan bahawa $ 192 juta dalam dana pembayar cukai Kansas telah diperuntukkan untuk menyiapkan Selatan Lawrence Trafficway.
SLT bermula sebagai satu skim untuk membantu pemaju tempatan menjadikan pinggir selatan Lawrence ke Mekah membeli-belah serantau.
Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, projek SLT telah dirampas oleh kepentingan trak impian menjadikan dua pangkalan tentera berdekatan tertutup menjadi pusat-pusat kebangsaan bagi NAFTA pengedaran produk.
Oleh itu, SLT telah tumbuh menjadi raksasa binatang lorong lapan ke sepuluh pangkat sebagai infrastruktur utama.
Ini versi terbaru lama sempadan booster cerita dongeng bahawa kawasan metro ditakdirkan untuk menjadi "Chicago akan datang" mempunyai semua pegawai-pegawai bandar-bandar berhampiran mendesak untuk selesai SLT.
Ironinya, manakala di Kongres, kemudian Senator Brownback ditaja permohonan maaf AS untuk orang asli Amerika untuk tindakan mengerikan yang lalu, tetapi ia dilarang Rakyat asli daripada mengambil apa-apa tindakan undang-undang yang akan memberi keadilan atau membetulkan apa-apa tindakan, menyebabkan ramai orang asli untuk memanggilnya sebagai "permohonan maaf kosong."
Kira-kira 600 ekar di Tanah Bencah Wakarusa yang terletak secara langsung selatan asrama di Haskell Institute, persekutuan off-tempahan sekolah berasrama yang terbesar dan paling tribally pelbagai negara.
Ini sisa utama terakhir tanah lembap adalah perlindungan penting di mana kanak-kanak asli dari seluruh negara yang terselamat usaha kerajaan yang berterusan untuk menghapuskan budaya mereka.
Pelajar India telah mengambil perlindungan di Wakarusa Wetlands perlindungan - di mana mereka boleh bercakap bahasa mereka, menyanyi lagu-lagu suci mereka dan upacara kelakuan dan tarian yang merupakan persekutuan dihukum dengan kebuluran dan masa penjara - dan enggan membenarkan pihak sekolah "membunuh India" di dalamnya.
Ibu bapa dan pemimpin-pemimpin puak lain berkhemah, kadang-kadang selama beberapa minggu atau bulan, selain dari tanah lembap di tebing utara Wakarusa itu.
Mereka sedang menunggu kebenaran daripada pegawai sekolah untuk membenarkan mereka menuntut atau sekurang-kurangnya melawat anak-anak mereka.
Ini orang-orang tua menggunakan Wetlands Wakarusa sebagai kelas luar untuk menyampaikan pelajaran akhir mengenai penyembuhan dan pengetahuan tradisional yang lain.
Tanah lembap dengan cepat menjadi tempat yang paling penting di mana pelajar Haskell boleh mendapatkan berita tentang keluarga dan rakan-rakan.
Tanah lembap adalah di mana mereka mendengar tentang apa yang telah berlaku ke rumah dalam era penting dalam pemberian dan "surplussing" negara asal mereka.
Tanah lembap juga memberi peluang sekurang-kurangnya ditapis untuk menghantar mesej rumah apabila seseorang bercakap bahasa yang berkaitan tiba di kem.
Jika tidak, anak-anak terpaksa belajar bahasa Inggeris yang cukup untuk menghantar surat rumah dengan cara penapis sekolah, dan kemudian terus ditayangkan oleh ejen India apabila ia sampai tempahan mereka, dan sekali lagi diubah apabila jurubahasa membaca mesej mereka kepada ibu bapa yang sering tidak boleh membaca tidak berbahasa Inggeris.
Tempat ini direndam dalam sejarah India, berlapis dengan cerita-cerita orang-orang tua asli dan merupakan tempat berehat terakhir beberapa orang yang datang untuk Haskell pada hari-hari yang gelap.
Upacara pelepasan Roh dan pengkebumian haram berlaku dalam tanah lembap.
Hilang dan pelarian diingati di sini.
Ini tanah lembap suci, tempat antara tanah dan air, adalah kesan terbesar utuh daripada Bottoms Wakarusa asal, prairie persekitaran tanah lembap seluas 18,000 ekar.
Ia telah wujud selama beribu-ribu tahun sebelum pegawai sekolah putih diperolehi dana persekutuan untuk mengeringkannya.
Sebelum Haskell dibuka, tempat ini dibekalkan Orang asli di rantau ini dengan tumbuh-tumbuhan perubatan yang berharga, barang-barang upacara penting, unggas air, furbearers dan saudara-mara lain yang penting kepada cara hidup mereka.
Tua-tua berkata Pencipta disebabkan kursus Sungai Wakarusa untuk pergi terus ke timur ke arah matahari terbit, berbeza dengan sungai-sungai lain di rantau ini, sebagai tanda hadiah yang banyak untuk ditemui di sana.
Walaupun usaha-usaha besar-besaran untuk mengeluarkan tanah lembap di awal abad kedua puluh - dan kehilangan Haskell semua tetapi beberapa ekar harta tanah ini semasa era penamatan itu - Wetlands Wakarusa, seperti Haskell India Nations University sendiri, telah terselamat dan berkembang.
Seluruh kampus Haskell bersejarah, termasuk Wetlands, sedang dipertimbangkan untuk jawatan sebagai kawasan Warisan Sejarah Negara, tetapi sepatutnya mengisytiharkan Harta Kebudayaan Tradisional lama dahulu.
Contact: Cleta Labrie Presiden cletalabrie@gmail.com daripada Haskell Wetlands Pemeliharaan Organization (WPO); Dr Dan Wildcat (WPO penasihat fakulti) di dwildcat@sunflower.com; atau Michael Caron di (785) 842-6293 atau melalui e-mel pada mcaron @ sunflower.com dengan Simpan Wetlands Wakarusa, Inc Rakan Wetlands Pertubuhan Pemeliharaan di FACEBOOK.
Nebraska: Lincoln - National Kongres Indian Amerika, Sesi Pertengahan Tahun
Nebraska State Capitol Grounds, Plaza North
Selasa Jun 19, Majlis Sunrise
Kongres Kebangsaan Indian Amerika akan menaja Majlis Sunrise pada pagi Selasa, 19 Jun, di Nebraska State Capitol alasan Plaza Utara.
The NCAI sedang menjalankan 2012 Pertengahan Tahun Sesi dalam Lincoln, Nebraska, 17-20 Jun.
Majlis Sunrise NCAI akan diadakan sebagai sebahagian daripada amalan dan upacara semasa Hari Kebangsaan sembahyang Melindungi Tempat Suci asli Amerika, dari 16 Jun hingga 24 Jun.
Orang ramai dijemput untuk menghadiri pematuhan menghormati NCAI untuk menghormati tempat-tempat suci, makhluk suci dan air suci, dan semua orang-orang yang menjaga mereka dan melindungi mereka daripada bahaya.
Peserta diminta untuk tiba tidak lewat daripada 7:00
Untuk maklumat mengenai Majlis NCAI Sunrise ini, hubungi NCAI Timbalan Pengarah Robert Holden, 202.466.7767, e-mel: rholden@ncai.org
New York: Tapak Bersejarah Ganondagan Negeri, di Pokok Pine Putih Besar Damai
Rabu 20 Jun, pada tengah hari
Pada State Historic Site Ganondagan di New York, akan ada Gahnonyoh (Kesyukuran), bermula pada tengah hari, pada hari Rabu, 20 Jun, untuk melindungi tempat-tempat suci dan untuk menggalakkan keamanan dunia.
"Kami mempelawa pemimpin rohani dan orang awam untuk menyertai kami pada hari itu kerana kami menawarkan kata-kata Kesyukuran atau Gahnonyoh di Seneca," kata Peter G. Jemison (Seneca), yang merupakan Caretaker daripada Ganondagan.
"Kami akan berkumpul sebelum tengah hari berhampiran Pine Putih Besar di kepala Trail of Peace untuk menawarkan kata-kata Kesyukuran kepada Pencipta," kata Jemison.
"Acara ini adalah terbuka kepada orang awam dan semua dialu-alukan, tetapi tiada fotografi, sila."
Ganondagan adalah laman bandar abad ketujuh belas, apabila ibu pejabat Bangsa Seneca, yang telah dimusnahkan oleh Perancis pada tahun 1687.
Hari ini, ia adalah satu-satunya tapak bersejarah di New York khusus untuk tema Amerika asli.
Ganondagan adalah suci untuk Seneca Rakyat kerana berdekatan adalah mayat Jikonhsaseh Ibu Bangsa-Bangsa, yang merupakan orang pertama yang menerima mesej Keamanan yang dibawa oleh Pendamai, yang bersatu Haudenosaunee atau Lima Bangsa: Seneca Nation, Cayuga Nation, Onondaga Nation, Oneida Negara dan Mohawk Nation.
Hubungi: G. Peter Jemison di (585) 924-5848 atau melalui e-mel di mailto: pjemison@rochester.rr.com
New York: New York City - Doa Zikir untuk Tempat Suci
KHAMIS, 21 Jun, 13:00
Sungai Hudson di Bethune & West Streets
A Doa Zikir untuk Tempat Suci akan berlangsung pada hari Khamis, 21 Jun, pada jam 1:00 pm Kumpulan itu akan berkumpul di Sungai Hudson di New York City di Bethune dan Barat Jalan.
Acara ini ditaja oleh Teater Spiderwoman, The Singers Silvercloud dan Amerika India Community House.
Contact: Murial Borst-Tarrant di mborst1@msn.com atau 551-208-3536.
Ohio: Peebles - Ular Mound, Rabu, 20 Jun, 10:00-09:00
Newark - Newark Earthworks, Great Circle entryway, Khamis, 21 Jun, 06:00 / 20:00
Chillicothe - Kebudayaan Kebangsaan Taman Sejarah Hopewell, Mound City
KHAMIS, 21 Jun, 19:00
Oregonia - Kerja tanah Ancient Fort, Sabtu, 23 Jun, 05:30
Di Ohio, akan ada perhimpunan di empat utama kerja-kerja tanah baki tapak untuk menghormati pencapaian cemerlang Orang Asli yang tinggal di Lembah Ohio 2,000 tahun yang lalu dan membina seni bina Gili besar.
Perhimpunan akan berlaku berhampiran Peebles, di Newark, berhampiran Oregonia Chillicothe dan berhampiran mengakui landskap asal, apa yang telah hilang dan semua yang terus ke hadapan.
Orang ramai dijemput untuk melihat Hari Kebangsaan sembahyang Melindungi Tempat Suci di tempat-tempat.
Dua ribu tahun yang lalu, Orang Asli dibina lebih daripada 600 kumpulan kerja tanah, setiap kumpulan yang terdiri daripada beberapa besar bentuk geometri jalan tanah dengan tujuan tertentu.
Kerja-kerja tanah telah dibina oleh reka bentuk, berhampiran anak sungai dan sungai.
Banyak kerja-kerja tanah yang besar, berukuran dari 20 hingga lebih daripada 50 ekar, dengan dinding yang berbeza-beza 3-30 kaki tinggi dan dihubungkan dengan jalan raya Gili berdinding; reka bentuk berpandukan Rakyat melalui kerja-kerja tanah di sepanjang jalan upacara.
Bulatan besar dengan entryways menghadap ke timur, dataran dengan sudut bulat dan entryways, segi lapan dengan lapan entryways, segi empat tepat pongsu rata-mengungguli atau bujur besar, busut kon tinggi dan jalan raya istiadat menandakan Lembah Ohio sebagai landskap yang suci.
Selain menggunakan bentuk geometri untuk menyampaikan maksud dan tujuan, pembina menggunakan unit standard ukuran ketekalan dan matematik lain dalam jarak kerja tanah.
Jarak antara kerja-kerja tanah di Newark boleh diukur dalam gandaan 1,054 kaki.
The Newark Earthworks terdiri daripada empat kerja tanah besar dibina 2,000 tahun lalu ke atas kawasan batu empat persegi oleh Golongan Kebudayaan Hopewell ini.
Dua kekal dipelihara.
The Earthworks Octagon adalah kalendar astronomi mengesan kitaran lunar 18.6 tahun, menandakan standstills lunar moonrises menakjubkan.
Ia telah dibina dalam bentuk bulatan dan oktagon dihubungkan dengan jalan raya istiadat berdinding.
The Circle Great berdekatan adalah dirinya hampir 1,200 kaki diameter dan mungkin mempunyai banyak kegunaan, sebagai pusat istiadat, untuk permainan formal seperti stickball dan sebagai tempat perhimpunan.
Bujur itu adalah tanah perkuburan berdinding dengan pongsu pengebumian banyak dan mengandungi beberapa Gili bulatan terbuka ke timur sebelum ia digali untuk mengosongkan tanah untuk terusan, landasan kereta api dan industri berat.
The Wright Square berdiri di antara Circle Besar dan tanah perkuburan Bujur, tetapi telah dimusnahkan oleh pembangunan.
Daripada empat bahagian baki utama Newark Earthworks, semua tetapi satu telah diakui sebagai tempat-tempat suci dan telah menjadi taman-taman negeri / tugu-tugu.
Walau bagaimanapun, kerja tanah Octagon dipajak kepada kelab negara peribadi dan terbuka kepada orang ramai hanya empat hari setahun.
Tanah perkuburan Bujur adalah milik persendirian dan pada masa ini sedang disediakan untuk dijual sebagai taman perindustrian.
Mound ular adalah salah satu daripada dua timbunan patung di Ohio, dan salah satu yang terbesar di mana-mana di dunia.
Garis ikonik udara dikenali jauh di luar sempadan negeri ini.
Hampir satu perempat daripada satu batu panjang, gegelung beralun diperbuat daripada tiga kaki tinggi Gili dinding keluk dari ekor lingkaran untuk kepala menunjuk seluruh Brush Creek lembah di tempat di ufuk barat daya di mana matahari terbenam pada solstis musim panas.
Baru-baru ini titik ilmiah kerja kepada pembinaan bukit yang unik ini pada kira-kira 1070 Masihi, kemudian daripada banyak kandang lebih geometri seluruh Ohio.
Landskap juga ditandai dengan kepentingan geologi.
A "kripto-letupan" kawah buaian arka lembah di mana Mound Ular meletakkan di atas pembohongan; hasil daripada meteorit yang dilipat kerak bumi apabila ia melanda 250 juta tahun yang lalu.
Ini pembohongan batu pasir juga mempunyai kepentingan, sebagai pelawat boleh berjalan ke sebelah sungai dan melihat kembali di tempat di mana "kepala ular" berakhir, dan melihat ular yang diketuai diadakan semuanya batu mencucuk di atas air di bawah.
Hopewell Kebudayaan Kebangsaan Taman Sejarah adalah terdiri daripada lima tempat di dalam dan sekitar bandar Chillicothe, Ohio, di mana sekali boleh dilihat kepekatan terbesar kompleks kerja-kerja tanah di mana-mana di dunia.
Mound City adalah nama untuk kandang pusat, persegi bulat penjuru yang merupakan salah satu tanah perkuburan purba di tepi sungai di mana Scioto Perkhidmatan Taman Nasional mempunyai pusat pelawat itu.
Hampir keseluruhannya musnah semasa Perang Dunia I oleh pembinaan kem-kem latihan dan industri untuk menyokong usaha perang, ia telah dibina semula daripada asas asal dan masih hidup di atas bahagian timbunan semasa tahun 1930-an dan dalam satu lagi usaha utama pada 1960-an dan 1970-an.
Suatu jajaran sepanjang tiga daripada timbunan semula, menunjuk ke arah satu sudut pintu masuk barat daya Mound City, adalah pandangan yang dramatik, dan membuang seluruh kompleks ke dalam Sebaliknya terang.
Kemungkinan penjajaran astronomi untuk ini dan lain-lain unit, seperti Hopewell Mound Kumpulan barat bandar, masih sedang dikaji, dengan menggunakan kedua-dua peta lama dan kajian, dan kajian yang tidak mengganggu yang boleh mengesan di mana dinding dan tanah liat yang dikaitkan mereka masih boleh dilihat.
Fort purba adalah luas, kepungan yang tidak teratur dengan tiga batu dinding di atas sepasang dataran bersebelahan dengan Little Miami River lembah.
Bahasa tentera adalah disebabkan lokasi ini oleh penghuni Eropah awal, yang dinamakan ciri "Kota Utara" dan "Fort Selatan," tetapi kemudian kajian menunjukkan bahawa pertempuran dan konflik seolah-olah telah hadir sepenuhnya daripada laman ini suci.
Fort purba adalah label arkeologi digunakan untuk fasa kemudian budaya di Ohio, tetapi banyak laman web ini telah dibina di sekitar masa yang sama sebagai Newark dan Chillicothe.
Mencerminkan kolam air telah dibina ke dalam laman web untuk mewujudkan rasa tempat - dunia di atas, dunia di bawah.
Kajian yang lebih terkini telah menunjukkan bahawa empat kompas sejajar timbunan batu dalam "North Fort," telah dibina di samping kesan bulatan, mungkin "Woodhenge" di mana jawatan dalam bulatan dibantu dalam pengiraan astronomi dan ramalan.
Kebakaran telah dibina di atas timbunan batu ke dalam era bersejarah.
Dari salah satu timbunan batu, pada pagi berhampiran solstis musim panas, entryway tertentu di timur laut menuangkan jalan cahaya merentasi plaza dilemparkan, sehingga ia cat permukaan bukit itu.
Banyak kerja-kerja tanah utama di Ohio kini sedang dipertimbangkan untuk jawatan sebagai Tapak Warisan Dunia oleh Pertubuhan Pendidikan, Saintifik dan Kebudayaan (UNESCO), dan cadangan yang sedang disediakan.
Untuk maklumat tambahan mengenai Kerja-kerja tanah, lihat: http://whc.unesco.
org / en / tentatif lists/5243 /.
Untuk maklumat lanjut mengenai acara-acara Solstis lihat: www.AncientOhioTrail.org
Tennessee: Muscogee "Creek" Warga Gathering, The Mound Besar Bawah Mound, Sabtu, 23 Jun, 10:00
Sellars Negeri Ladang Kawasan Arkeologi, Lebanon, Wilson County
Ahad, 24 Jun, 2:00 pm
A Muscogee "Creek" Warga Gathering akan diadakan pada hari Sabtu, 23 Jun, pada jam 10:00 pagi, di The Mound Besar, Mound Bawah tapak arkeologi, dalam pemeliharaan Negara Haram Tempat Doa Hari.
"Perhimpunan ini akan menjadi upacara untuk menghormati dan mengangkat Mound," kata Melba Checote-Eads (Muscogee), yang menganjurkan perhimpunan itu.
"Kami akan melihat hari doa, nyanyian, gifting dan keramaian di Bawah Mound, sebagaimana tradisi Muscogee.
Air akan diberikan oleh Warga Muscogee. "
Cik Checote-Eads meminta orang ramai untuk menempah ruang dengan menghubungi beliau di 615-765-5854, untuk membawa makan tengah hari beg dan minuman, memakai but mendaki dan memenuhi di kawasan perkelahan itu: "Kita akan bertemu di kawasan perkelahan berhampiran Sungai Harpeth sebelah Mound.
Kami akan berjalan satu kilometer ke Mound dan pengangkutan akan disediakan untuk mereka yang tidak dapat membuat berjalan. "Kumpulan itu akan dibawa melawat Mound itu pada jam 10:00 pagi dengan Ranger Gary Patterson.
Bawah bukit terletak di Cheatham County sepanjang selekoh kuda Sungai Harpeth itu.
Bawah Mound adalah kira-kira satu batu utara titik di mana US Route 70 melintasi Sungai Harpeth, di pinggir Kingston Springs, Tennessee.
Laman web ini diuruskan oleh Jabatan Tennessee Alam Sekitar dan Pemuliharaan sebagai sebahagian daripada Taman Negeri Harpeth River.
The Mound Besar Bawah Mound tarikh untuk era Mississippian (900 AD-1300).
Bawah Mound adalah kira-kira 100 ekar dan hampir dikelilingi oleh Sungai Harpeth itu.
Benteng rata-mengungguli yang menguasai pandangan dari Mace Bluff adalah yang terbesar daripada sekurang-kurangnya 14 Mounds yang kekal.
The Great Mound berdiri 25 kaki tinggi dan 47 kaki persegi di kawasan; kekal daripada jalan Gili terkemuka dari plaza ke atas Mound ini masih boleh dilihat.
Seluruh kompleks, yang dipercayai telah termasuk beratus-ratus rumah, dikelilingi oleh dinding Gili mendahului dengan palisad kayu tegak.
Bawah Mound mungkin bermula sebagai tempat pertemuan upacara kira-kira 950 AD dan berkembang menjadi sebuah bandar yang diperkaya dengan penduduk berjumlah ribuan.
Bawah Mound adalah sebahagian daripada rangkaian perdagangan yang luas yang diberikan kepada Orang Asli di Tasik kawasan Great, rantau Teluk Pantai dan Pergunungan Appalachian.
Terdapat juga akan menjadi satu perhimpunan di Ladang Sellars pada keesokan harinya, Ahad, 24 Jun, jam 2.00 petang ini Sellars Farm Kawasan Arkeologi Negeri terletak di Wilson County:. Off Hwy-70 ditinggalkan di Poplar Rd, di Lubnan, Tennessee.
Kumpulan itu akan dibawa melawat kawasan Mound dan berjalan jalan di sekitar Mound, yang berhampiran Spring Creek, anak sungai Sungai Cumberland itu.
Peserta diminta untuk membawa makan tengah hari beg.
Cik Checote-Eads menerangkan tapak Mound sebagai dilindungi dengan pokok-pokok, rumput dan bunga liar.
Ia adalah sebuah kampung yang besar dan kawasan perdagangan dalam Tempoh Mississippian itu.
Pada tahun 1939, seorang petani digali empat patung, yang dibuat di antara 600 dan 800 tahun yang lalu.
Dua daripada patung dalam McClung Muzium di University of Tennessee di Knoxville dan telah dipaparkan pada setem pos Amerika Syarikat.
Untuk maklumat lanjut, sila hubungi: Melba Checote Eads di melbaceads@dtccom.net atau 765-5854 615.
Washington, DC: United States Capitol, Kawasan Grassy Front Barat
June 20, Rabu, pada 8.30 pagi
Pemeliharaan di Washington, DC, akan mengambil tempat di Capitol AS pada Kawasan Grassy Barisan Barat pada Rabu, 20 Jun, pada 8.30 pagi Orang ramai dijemput untuk menghadiri pematuhan ini hormat untuk menghormati tempat-tempat suci, makhluk suci dan air suci , dan semua orang-orang yang menjaga mereka dan melindungi mereka daripada bahaya.
Pematuhan ini akan mengambil bentuk bulatan bercakap.
Semua adalah dialu-alukan untuk menawarkan kata-kata yang baik, lagu atau seketika berdiam diri untuk semua tempat-tempat suci, makhluk dan air, terutamanya bagi mereka yang sedang terancam, dirosakkan atau rosak pada masa ini.
Pematuhan ini dianjurkan oleh The Star Institut Pagi, sebuah pertubuhan hak asli negara ditubuhkan pada tahun 1984 dan khusus kepada hak-hak budaya dan tradisi Orang Asli, termasuk kebebasan beragama dan perlindungan tempat-tempat suci.
Pematuhan akan dijalankan oleh Mary Phillips (Omaha & Laguna Pueblo).
Contact: The Morning Star Institute di (202) 547-5531, Suzan Ditunjukkan Harjo di suzan_harjo@yahoo.com atau Maria Phillips di trumpetnative@aol.com atau 510-205-4501.
Washington: Snoqualmie Falls, di Pokok Cedar, Jumaat, 22 Jun, 11:30
Air adalah universal yang Menjadi Haram, sebahagian daripada upacara suci dalam semua agama dan agama.
Snoqualmie Falls di Washington State adalah tempat yang diiktiraf sebagai Haram selama beribu-ribu tahun.
Bagi Snoqualmie dan lain-lain suku kaum daripada rantau Puget Sound, ini adalah hadiah Transformer untuk Rakyat.
Ia adalah air terjun 268 kaki yang disenaraikan dalam Daftar Tempat Bersejarah sebagai Harta Kebudayaan Tradisional.
Lebih dua juta orang datang dari seluruh dunia untuk melawat Snoqualmie Falls setiap tahun.
Puget Sound Tenaga memiliki dan mengendalikan kemudahan hidroelektrik di sana.
Snoqualmie Falls dipengaruhi dan dirosakkan oleh pengalihan sebahagian besar air dari sungai dengan kemudahan hidroelektrik sebelum ia boleh melengkapkan Cycle Suci mencapai asas jatuh dan membuat sambungan penyembuhan oleh transformasi untuk kabus legenda yang menghubungkan dunia , menjalankan solat, dan memberikan berkat.
Puget Sound Tenaga, utiliti awam, memiliki dan mengendalikan sebuah taman awam yang terletak di sana.
A mendaki laluan popular ke kawasan tontonan berhampiran pangkal jatuh terus ditutup kepada pelawat sehingga kadang-kadang pada tahun 2013.
Akses kepada pangkal Falls, khususnya lokasi rohani yang kuat, disekat.
Pada hari Jumaat, 22 Jun pada pukul 11:30 pagi, akan ada perhimpunan, hujan atau panas, di Snoqualmie Falls.
Kami mengalu-alukan sesiapa sahaja yang ingin untuk hormat bersama-sama di dalam Roh bagi pemeliharaan Tempat Suci kami di seluruh dunia yang memerlukan.
Sertai kami dan lain-lain yang berkumpul untuk berdoa, masing-masing dengan cara kita sendiri untuk melindungi mereka.
"Apabila seseorang itu ditarik balik, kita semua akan ditarik balik".
"Kami bersyukur atas ajaran Suci.
Kita bersyukur bahawa kita masih di sini.
Kami bersyukur atas nafas Roh ".
Kami berdoa untuk satu sama lain.
Dalam Roh Snoqualmie Falls, Lois Sweet Dorman.
Contact: Lois Sweet Dorman, Snoqualmie, pada nightfishes@qwest.net.
World Peace & Doa Hari - Gray Horn Butte (Menara Iblis), 16 Jun
Wheel Perubatan, 17 Jun
Grand Tetons, 18 Jun - 21
Rio de Janeiro, Brazil, 21 Jun
Ketua Arvol Melihat Kuda, Penyimpan generasi 19 Suci White Buffalo Calf Paip: "Sekali lagi saya menghantar suara saya kepada semua bangsa kepada Ibu Bumi, mereka yang boleh mendengar saya dengan keikhlasan hati mereka - bersatu bersama-sama di Tapak Suci kita mewujudkan peralihan tenaga penyembuhan yang besar pada Jun ini 21.
Kita perlu melihat dan mendengar wamakas'ka (haiwan) yang lebih berbanding sebelum ini kini menunjukkan warna suci mereka iaitu putih, terdapat banyak.
Warna ini mewakili arah apabila kehidupan fizikal kini pergi ke dalam perjalanan roh.
Mereka cuba untuk memberi amaran kepada kita untuk memberi perhatian kepada tanggungjawab kita sebagai sebuah negara Global.
Dalam usaha untuk melindungi kesucian baki yang cuba untuk terus hidup kepada Ibu Bumi, termasuk juga anak-anak kita sendiri, kita tidak mempunyai pilihan tetapi untuk menyatukan dan membuat keputusan yang positif bersama-sama.
"Untuk menghormati tempat kelahiran Keamanan Sedunia dan Hari / Menghormati Tapak Suci di mana ia bermula pada tahun 1996 Doa, kita akan berkumpul di Gray Horn Butte, aka" Devils Tower "pada 16 Jun.
Riders Keamanan yang membuat perjalanan '96 dari Kanada ke
Horn kelabu pada kuda kembali, akan menyertai kita dan solat serta dan menanam Kutub membaca Peace "Semoga Peace diguna pakai di Bumi" dalam 4 bahasa yang berbeza.
Kami akan melakukan persembahan yang sama pada 17 Jun di Medicine Wheel.
Pada 18 Jun kami akan berkumpul di Grand Tetons untuk memulakan salah satu daripada banyak peristiwa WPPD di seluruh dunia.
The Grand Tetons akan menjadi permulaan kepada satu acara empat hari untuk membawa perhatian kepada keperluan untuk melindungi terakhir Kerbau liar benar (bison) yang wujud dalam Kuning Batu Taman Negara, mereka berada dalam bahaya berterusan yang beramai-ramai apabila terperangkap dalam taman harta.
"Pada 21 Jun, saya akan berdoa dengan beribu-ribu orang di Persidangan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu mengenai Pembangunan Mampan atau Rio +20 di Rio de Janeiro, Brazil.
Sebagai sebahagian daripada pelbagai majlis dan perayaan yang akan diadakan sebagai sebahagian daripada Bumi Perhimpunan Haram di Aldeia Nova Terra pada bulan Jun selari dengan persidangan itu, akan ada satu majlis yang sangat istimewa untuk meraikan Keamanan Sedunia dan Hari Doa / Menghormati Haram Laman bersama-sama dengan wakil-wakil pelbagai suku kaum asli Brazil dan pemimpin agama dari negara-negara yang berbeza.
Tujuannya adalah untuk menghormati hari ini bukan sahaja di Rio de Janeiro, Brazil tetapi juga menjemput penyertaan lain-lain aktiviti WPPD di seluruh dunia untuk menyertai walaupun tindakan serentak doa dan lagu supaya bersatu rohani pada 21 Jun ini untuk meraikan Dunia 2012 Keamanan dan Doa Hari / Menghormati Tapak Suci.
Onipiktec'a (yang kita akan hidup). "
Contact: Paula Horne-Mullen, Wolakota.org
http://wppd2012.com/
The Star Institut Pagi, 611 Pennsylvania Ave., SE # 377, Washington, DC 20003 (202) 547-5531
