Vadība:

Uz Hopi līderis ir "tas, kurš devies pirms un kļūt eksperts."

Par klana līderi Petroglyph ir persona ar upraised rokām, abas kājas uz zemes ar saules un mēness simbols blakus tai.

Saule un Mēness simbols nozīmē; "par aizsargu pret ļauno dienu un nakti." The Upraised ieroči ir viens, kurš sniedzas pēc Radītāja, kurš ir neko slēpt. Uz zemes pēdas nozīmē, ka personai ir sakņojas Zemes un zina prioritātes dzīves.

Katrs ciemats ir autonoms. Tā ir kopijas visu ceremonijas, Kiva biedrības uc

Tā ir ciems līderis sauc kikmongwi. Šis cilvēks manto vadību un ir atbildīgs par labklājību un organizāciju ciematā.

Tas nenozīmē, ka viņš ir galvenais līderis, bet līderis, kurš ir atbildīgs ir organizācija un funkcijas no ciemata.

Leadership pienākumi ir sadalīti starp klana līderi, vadītāji dažādu Kiva sabiedrībās, dažādu aktivitāšu vadītāji un ciema vadītājs. Nav gaidāms, ka viens līderis uzņemties kontroli pār visiem pienākumiem. Dienās Agrāk kultūra bija pietiekami spēcīga, lai novērstu cilvēku, kuri centās jaudu no gūst vadību. Šie cilvēki bija tikai pasmējās un ignorēt. Pēdējā laikā daži Hopi ir sākuši sākt attrack sekotājus daļēji tāpēc, ka kultūras pārbaudes ir kļuvusi vājāka.

Pulcēšanās ir mazas, reti pārsniedz 13 cilvēkus, izņemot valsts ceremoniju. Tas ir skaidri, lai samazinātu politiku.

Līderi apspriest lietas ar visiem citiem vadītājiem, pieņemot svarīgus lēmumus. Vienprātība ir obligāta.

Zināšanas:

Zināšanas tiek sadalīts starp Hopi. Tā svarīgi zināšanas tika izplatīties apkārt, tas nevar tikt zaudēta. Ja svarīgs jautājums tiek uzskatīts, persona apmeklēs citus un meklēt informāciju par šo jautājumu citu klanu un Kiva biedrībām. Tas ietver citus un unearths svarīga informācija.

Mērķis:

Visa mērķis Hopi dzīves centrēta ap Radītāju un Garu. Katras Hopi mērķis ir, pirmkārt un galvenokārt "Navoti.", Kas nozīmē "Absolute Visuma Miera un no visa harmonija." Teiciens ir "Navoti un nekas mazāk nekā Navoti."

Prioritātes:

Kad Hopi ir izlemt lietu, pirmais jautājums, kas tiek atbildēts ir "Vai tas jāsaskaņo ar Radītāju?" Tā ir galvenā atbildība par katru Hopi darīt to, kas ir harmoniska un labi ar Radītāju, saskaroties ar visu. Ja persona uzskata, ka kaut kas palīdzēs sasniegt Navoti, personai ir jāīsteno to pat ja šķiet, iet pret imperatīvu ikvienam citam.

Hopi nav upurēt ikdienas vajadzībām paša, savas ģimenes un savas cilts. Viņam ir stāvēt uz savu par zemes lietu un Garīgo lietu. No ikdienas imperatīvi jārūpējas par Papildus no garīgā ceļojuma prasībām.

Ir milzīgs uzsvars uz pieņemšanu un veicot pienākumus.

Garīgie jautājumi ir preeminently svarīgs un visplašākā daļa no Hopi dzīves.

Īpašības:

Hopi ir pieklājīgs un sveikt.

Hopi nav nomelnot vai noniecināt citu.

Hopi ir uzmanīgs un atturīgam, tiekoties cits pirmo reizi. Ciešas attiecības nepieciešams laiks, lai izveidotu. Personisko spriedumu un spēja spriest ir cienījams.

Hopi ir līdzstrādnieks.

Hopi iegūst atbildību pēc rūpīgas apspriedē, jo, kad saistības tiek veikts tā ir jāievēro. Tas ir labāk, lai nolocīt atbildība nekā izgāztos to.

Hopi uzņemas atbildību par lielo cilts dzīves, ne tikai viņa paša tauta.

Hopi ir laimīgs un harmonijā. Bez personīgās harmonijas, lēmumi par Navoti nevar.

Hopi cilvēki ir pieņemts uz svaru pasaulē ar smaidu kopš to pirmsākumiem. Tie ir vērts godu un mūsu dzīvības iemesls.

Mirjamas atbilde:

Paldies par visiem šiem piedāvājumiem par Hopi. Tas izklausīsies jūs pats ir attiecības ar Hopi cilvēkiem. Vienu es gribētu lai būtu skaidrs, no šīs ziņas. Hopi dzīvesveids ir sarežģīta un bieži pārprot un maldinoši nepiederošas. Bieži sagrozījums notiek no iekšienes cilts pati.

Tas ir delikāts jautājums, jo īpaši, ja tā nāk uz PVO ir vara un kas ir noteiktas zināšanas. Ir tie, kas ir nākuši klajā nesen no Hopi ka nav tiesību runāt par konkrētiem garīgām lietām. Tie ir uninitiated jo tā nav tiesību runāt par Prophecy vai Sacred jautājumiem. Maldinoša ir grūts un kamēr cilvēki ir intīmas izpratne par Hopi kultūru būtu grūti izskaidrot un saprast.

Ir bijuši daudzi cilvēki, kas ir ieradušies no Hopi pati, kas ir pieprasījuši tiesības uz viņu pozīcijas stāvoklī no Traditional viedokļa. Tomēr daži no šiem cilvēkiem sekot NO tradīcija VIEN apgalvojot spēks pozīcijas. Šie cilvēki ir maldinoši, un būs jāatbild uz autors, ko viņi ir darījuši un dara šodien.

Ir cilvēki Hopi kas apgalvo Tradicionālās rullīšus Leadership un sekot neviens no tradicionālajiem veidiem. Kā tas ir iespējams.

Nu, tas ir tas, kas notiek, kad vara un nauda izpaužas jaukt un kultūra, tad tiek pārdota.

Es neesmu Hopi un tāpēc es nerunāju par ikvienam Hopi. Ko es zinu, ka ir jautājumi, kas ir sarežģīti jebkurā indiginous kultūrā un, ja mēs esam daļa no šī kultūra bieži ir grūti pilnībā saprast. Tieši tāpēc mums vienmēr ir cieņa un uzdot jautājumus par to, ko mēs domājam, mēs zinām. Ja mums ir teicis to, tas nav, lai mēs zinātu ... tad mums ir jārespektē, ka arī.

Es saku kā es domāju par skumjo notikumu, kas notika Sedona ar vīrieti, kurš pārdod tradīcija formā sviedri Lodge un tai nav izpratnes par savu pilno nozīmi. Viņš ir pārdošanas cilvēks, manuprāt.

Liels pastu paldies! Tā atvēra durvis uz mani dalīties dažas lietas, kas, iespējams, nav bijis iespējams citādi.
Attiecībā uz tradicionālo Hopi Miriama