Lederskab:

Til Hopi en leder er "en der har gået før, og blive ekspert."

Den petroglyph efter en klan leder er en person med de oprakte arme, begge ben på jorden med solen og månen symbol ved siden af.

Solen og månen symbol betyder, "på vagt over for det onde dag og nat." De upraised arme repræsenterer en, der er ved at nå til Skaberen, der har noget at skjule. Fødderne på jorden betyder, at personen er forankret i jorden og kender de prioriterede levende.

Hver landsby er autonome. Det har kopier af alle de ceremonier, Kiva samfund mv

Det har en landsby leder kaldes en kikmongwi. Denne person arver ledelse og er ansvarlig for velfærd og organisering af landsbyen.

Dette betyder ikke, at han er den vigtigste leder, men en leder, der er ansvarlig er den organisation og funktion af landsbyen.

Ledelsesansvar er spredt mellem de klanledere, lederne af de forskellige Kiva samfund, lederne af forskellige aktiviteter og landsbyens leder. Det forventes ikke, at den ene leder overtage kontrollen over alle ansvarsområder. I de seneste dage, var kulturen stærk nok til at forhindre, at folk, der søgte magten fra at få lederskab. Disse mennesker blev blot lo og ignoreret. Senest nogle Hopi er begyndt at begynde at attrack followings dels fordi de kulturelle checks er blevet svækket.

Sammenkomster er små, sjældent over 13 personer, bortset fra offentlig ceremoni. Dette er udtrykkeligt at minimere politik.

Ledere diskutere tingene med alle de andre ledere, når de træffer vigtige beslutninger. Konsensus er en tvingende nødvendighed.

Viden:

Viden også spredt ud blandt Hopi. Siden vigtig viden blev spredt rundt, kunne det ikke være tabt. Når en vigtig sag er under overvejelse, vil en person besøger andre og søge efter oplysninger om problemet i andre klaner og Kiva samfund. Dette indebærer andre og afdækker vigtige oplysninger.

Formål:

Hele formålet med Hopi liv er centreret omkring Skaberen og Ånden. Målet for hver Hopi er først og fremmest "Navoti." Som betyder "Absolut Universal fred og harmoni med alle." The ordsprog er "Navoti og intet mindre end Navoti."

Prioriteter:

Når en Hopi er at beslutte en sag, Det første spørgsmål, der besvares er "Betyder det flugter med Skaberen?" Det er det første påhviler hver Hopi at gøre, hvad der er harmonisk og højre med Skaberen i ansigtet af alting. Hvis personen tror noget vil bidrage til at nå Navoti, skal personen forfølge dette, selvom synes at gå imod kravet om alle andre.

En Hopi ikke ofrer de daglige behov i sig selv, sin familie og hans stamme. Han skal stå på sin egen i jordiske anliggender og åndelige anliggender. De imperativer i dagligdagen skal tages hånd om i tillæg til de krav den åndelige rejse.

Der er en enorm fokus på at acceptere og udføre opgaver.

Åndelige spørgsmål er særlig grad vigtigste og mest omfattende del af Hopi liv.

Kendetegn:

En Hopi er høflig og imødekommende.

En Hopi ikke nedgøre eller forklejne anden.

En Hopi er omhyggelig og reserveret når møde hinanden for første gang. Stærke relationer tager tid at opbygge. Personlige dømmekraft og dømmekraft er beæret.

En Hopi er samarbejdspartner.

En Hopi tager et ansvar efter nøje overvejelser, fordi når en forpligtelse gjort det skal følges. Det er bedre at slå ned et ansvar end at svigte den.

En Hopi tager ansvar for den store stamme af livet, ikke bare sit eget folk.

En Hopi er glad og i harmoni. Uden personlig harmoni, kan beslutninger om Navoti ikke foretages.

Hopi mennesker har taget på vægten af ​​verden med et smil, da deres begyndelse. De er værd at ære og årsagen til vores livline.

Miriam svar:

Tak for alle disse posteringer vedrørende Hopi. Det lyder som om du selv har et forhold til Hopi mennesker. Et punkt, jeg vil gerne være klart dette opslag. Hopi livsform er kompleks og ofte misforstået og misfortolket af udenforstående. Ofte vildledning sker inde fra stammen selv.

Det er delikat sag, især når det kommer til WHO har myndighed, og som har vist kendskab. Der er dem, der er kommet frem for nylig fra Hopi, der ikke har ret til at tale af visse åndelige spørgsmål. De er de uindviede som så har ingen ret til at tale of Prophecy eller hellig spørgsmål. Den misvisende er tricky, og indtil folk har en intim forståelse af Hopi kultur ville det være vanskeligt at forklare og blive forstået.

Der har været mange mennesker, der er kommet ud af Hopi selv, der har hævdet, ret til deres POWER af position fra den traditionelle synspunkt. Men nogle af disse mennesker følger ikke tradition UNDTAGEN hævder POWER af stillingen. Disse mennesker er vildledende og bliver nødt til at svare til skaberen for, hvad de har gjort og gør i dag.

Der er folk i Hopi der hævder Traditionelle ruller af Leadership og følge nogen af ​​de traditionelle måder. Hvordan er det muligt.

Nå, det er hvad der sker når magt og penge bliver blandet op, og kulturen er derefter solgt.

Jeg er ikke en Hopi, og så taler jeg ikke for nogen i Hopi. Hvad jeg ved er, at der er spørgsmål, der er komplekse i enhver indiginous kultur og medmindre vi er en del af den kultur er det ofte vanskeligt at forstå fuldt ud. Det er derfor, vi skal altid have respekt og stille spørgsmål til, hvad vi tror, ​​vi kender. Hvis vi får at vide, det er det ikke for os at vide ... så vi må respektere, at også.

Jeg siger dette som jeg tænker på den sørgelige begivenhed, der skete i Sedona med en mand, der sælger Tradition i form af en svedehytte og har ingen forståelse for sin fulde betydning. Han er en salgs mand i min mening.

Fantastisk indlæg tak! Det åbnede døren for mig at dele nogle ting, som måske ikke har været muligt andet.
Med hensyn til den traditionelle Hopi Miriam